Musnad Abi Hanifa (Abu Nuaym)

Abu Nuaym al-Isbahani

«كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ» تَابَعَ مَعْمَرٌ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُقْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، وَهِيَ فِي النُّسْخَةِ الَّذِي رَوَاهُ، فَأَدْخَلَ رَجُلًا بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ غَيْرِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَرَوَاهُ الْجَمُّ الْغَفِيرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَخَالَفُوهُ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by الزهري

The chain

  1. Abu Nuaym al-Isbahani
  2. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  3. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  4. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّيْسَابُورِيِّ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ⦗٣٩⦘ ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ» تَابَعَ مَعْمَرٌ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُقْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، وَهِيَ فِي النُّسْخَةِ الَّذِي رَوَاهُ، فَأَدْخَلَ رَجُلًا بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ غَيْرِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَرَوَاهُ الْجَمُّ الْغَفِيرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَخَالَفُوهُ

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق نظر محمد الفاريابي unnumbered Page