Sunan Abi Dawud 861

Abu Dawud al-Sijistani

«فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ تَشَهَّدْ فَأَقِمْ، ثُمَّ كَبِّرْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ بِهِ، وَإِلَّا فَاحْمَدِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَبِّرْهُ، وَهَلِّلْهُ، وَقَالَ فِيهِ: وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ.»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ثقة
  3. نا ‌إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ثقة ثبت
  4. أخبرني ‌يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ مقبول.
  5. عن ‌أَبِيهِ ثقة
  6. عن ‌جَدِّهِ له رؤية
  7. عن ‌رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، Companion
The text as printed

٨٦١ - حَدَّثَنَا ‌عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، نَا ‌إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي ‌يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ ، عَنْ ‌رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّ هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ: «فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ تَشَهَّدْ فَأَقِمْ، ثُمَّ كَبِّرْ، فَإِنْ كَانَ ⦗٣٢٢⦘ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ بِهِ، وَإِلَّا فَاحْمَدِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَبِّرْهُ، وَهَلِّلْهُ، وَقَالَ فِيهِ: وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يحيى بن علي بن يحيى، فلم يرو عنه غير إسماعيل بن جعفر ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وجهَّله الذهبى في "الميزان"، وقال ابن القطان الفاسي في"بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٠: لا تعرف له حال. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 861ص 146 https://shamela.ws/book/117359/767

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 861 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 861 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يحيى بن علي بن يحيى، فلم يرو عنه غير إسماعيل بن جعفر ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وجهَّله الذهبى في "الميزان"، وقال ابن القطان الفاسي في"بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٠: لا تعرف له حال. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 146 https://shamela.ws/book/117359/767