Sunan Abi Dawud 664

Abu Dawud al-Sijistani

«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا، وَيَقُولُ: لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by البراء بن عازب،

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثقة
  3. ‌وَأَبُو عَاصِمِ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ، with the one before ثقة
  4. عن ‌أَبِي الْأَحْوَصِ ثقة, متقن, صاحب حديث
  5. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  6. عن ‌طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ثقة قارئ فاضل
  7. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، ثقة
  8. عن ‌الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، Companion
  9. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٦٦٤ - حَدَّثَنَا ‌هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‌وَأَبُو عَاصِمِ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ ‌أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ ‌الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا، وَيَقُولُ: لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو عاصم بن جواس: اسمه أحمد، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، ومنصور: هو ابن المعتمر، وطلحة اليامي، هو ابن مُصرِّف. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 664ص 7 https://shamela.ws/book/117359/628

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 664 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 664 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح. أبو عاصم بن جواس: اسمه أحمد، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، ومنصور: هو ابن المعتمر، وطلحة اليامي، هو ابن مُصرِّف. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 7 https://shamela.ws/book/117359/628