Sunan Abi Dawud 4490
Abu Dawud al-Sijistani
«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ.»
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
- نا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ثقة
- نا الشُّعَيْثِيُّ صدوق
- عن زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ مقبول
- عن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أسلم يوم الفتح وصحب
- أنهThe Prophet ﷺ
The text as printed
٤٤٩٠ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، نَا الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ.»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه؛ لأن زُفر بن وَثيمة لم يلق حكيم ابن حزام وقد روي عنه موقوفاً كذلك. الشُّعيثي: هو محمَّد بن عبد الله بن المُهاجر. وأخرجه الطبراني في "الكبير"»
on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 4490ص 540 https://shamela.ws/book/117359/3779
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه؛ لأن زُفر بن وَثيمة لم يلق حكيم ابن حزام وقد روي عنه موقوفاً كذلك. الشُّعيثي: هو محمَّد بن عبد الله بن المُهاجر. وأخرجه الطبراني في "الكبير"
ص 540 https://shamela.ws/book/117359/3779