Sunan Abi Dawud 3889

Abu Dawud al-Sijistani

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أنس

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثقة, لم يتكلم فيه أحد بحجة
  3. نا ‌شَرِيكٌ. صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
  4. ‌الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، another route
  5. نا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثقة متقن عابد.
  6. نا ‌شَرِيكٌ صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
  7. عن ‌الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ثقة
  8. عن ‌الشَّعْبِيِّ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  9. عن ‌أَنَسٍ Companion
  10. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٨٨٩ - حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، نَا ‌شَرِيكٌ. (ح) وَحَدَّثَنَا ‌الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، نَا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا ‌شَرِيكٌ ، عَنِ ‌الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ ‌الشَّعْبِيِّ قَالَ الْعَبَّاسُ: عَنْ ‌أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ ⦗١٧⦘ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ» لَمْ يَذْكُرِ الْعَبَّاسُ الْعَيْنَ، وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح دون قوله: "أو دم لا يرقأ"، وهذا إسناد وهم فيه شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وهو سيئ الحفظ- فجعله من مسند أنس بن مالك، واختلف عنه أيضاً في وصله وإرساله، فقد وصله عنه يزيد بن هارون كما في رواية المصنف هذه وكذلك محمد بن سعيد بن الأصبهاني، وخالفهما»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 3889ص 37 https://shamela.ws/book/117359/3278

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 3889 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 3889 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    صحيح دون قوله: "أو دم لا يرقأ"، وهذا إسناد وهم فيه شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وهو سيئ الحفظ- فجعله من مسند أنس بن مالك، واختلف عنه أيضاً في وصله وإرساله، فقد وصله عنه يزيد بن هارون كما في رواية المصنف هذه وكذلك محمد بن سعيد بن الأصبهاني، وخالفهما سليمان بن داود -وهو العتكي الزهراني- في رواية الم

    ص 37 https://shamela.ws/book/117359/3278