Sunan Abi Dawud 3201

Abu Dawud al-Sijistani

«صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي هريرة

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، مقبول
  3. نا ‌شُعَيْبٌ - يَعْنِي: ابْنَ إِسْحَاقَ - ثقة, رمي بالإرجاء
  4. عن ‌الْأَوْزَاعِيِّ ثقة جليل
  5. عن ‌يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  6. عن ‌أَبِي سَلَمَةَ ثقة، مكثر
  7. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ Companion
  8. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٢٠١ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، نَا ‌شُعَيْبٌ - يَعْنِي: ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنِ ‌الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ ‌أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، ⦗١٨٩⦘ وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن مروان الرَّقِّي، وهو متابع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عَمرو بن أبي عَمرو. وأخرجه الترمذي»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 3201ص 111 https://shamela.ws/book/117359/2695

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 3201 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 3201 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن مروان الرَّقِّي، وهو متابع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عَمرو بن أبي عَمرو. وأخرجه الترمذي

    ص 111 https://shamela.ws/book/117359/2695