Sunan Abi Dawud 1269
Abu Dawud al-Sijistani
«مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ»
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ صدوق
- نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ صدوق صحيح الكتاب
- عن النُّعْمَانِ صدوق رمي بالقدر
- عن مَكْحُولٍ ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
- عن عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، يقال: له رؤية
- قال أُمُّ حَبِيبَةَ أم المؤمنين
- قال أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
- The Prophet ﷺ
The text as printed
١٢٦٩ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ» . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ، مِثْلَهُ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن، وهذا إسناد منقطع، قال النسائي بإثره: مكحول لم يسمع من عنبسة شيئاً، وكذلك قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٦٠، وكذلك قال أبو زرعة وهشام بن عمار كما في "اختصار السنن" للمنذري ٢/ ٧٩، لكن الحديث قد جاء من طريق آخر كما سيأ»
on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 1269ص 449 https://shamela.ws/book/117359/1070
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث حسن، وهذا إسناد منقطع، قال النسائي بإثره: مكحول لم يسمع من عنبسة شيئاً، وكذلك قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٦٠، وكذلك قال أبو زرعة وهشام بن عمار كما في "اختصار السنن" للمنذري ٢/ ٧٩، لكن الحديث قد جاء من طريق آخر كما سيأتي. النعمان: هو ابن المنذر الغسَّاني. وأخرجه النسا
ص 449 https://shamela.ws/book/117359/1070