Sunan Abi Dawud 1187

Abu Dawud al-Sijistani

«كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَقَامَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ آلِ عِمْرَانَ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عائشة

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ثقة
  3. نا ‌عَمِّي ثقة فاضل.
  4. نا ‌أَبِي ثقة حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
  6. حدثني ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ثقة فقيه ربما دلس
  7. ‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ with the one before ثقة
  8. عن ‌سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ثقة فاضل, أحد الفقهاء السبعة
  9. عن ‌عُرْوَةَ ثقة فقيه مشهور
  10. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  11. The Prophet ﷺ
The text as printed

١١٨٧ - حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، نَا ‌عَمِّي ، نَا ‌أَبِي ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، ‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ ‌سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، (١) كُلُّهُمْ قَدْ حَدَّثَنِي عَنْ ‌عُرْوَةَ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَقَامَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ آلِ عِمْرَانَ» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع فانتفت شُبهةُ تدليسه. عُبيد الله بن سعد: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعمه هو يعقوب. وأخرجه الحاكم ١/ ٣٣٣ - ٣٣٤، والبيهقي ٣/ ٣٣٥ من طريق عُبيد الله بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 1187ص 389 https://shamela.ws/book/117359/1010

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 1187 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 1187 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع فانتفت شُبهةُ تدليسه. عُبيد الله بن سعد: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعمه هو يعقوب. وأخرجه الحاكم ١/ ٣٣٣ - ٣٣٤، والبيهقي ٣/ ٣٣٥ من طريق عُبيد الله بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. قلنا: دلالة هذا الحديث على الإسرار بصلاة

    ص 389 https://shamela.ws/book/117359/1010