Sunan Abi Dawud 1079
Abu Dawud al-Sijistani
«نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ (١) فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ»
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
- نا يَحْيَى، ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن ابْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
- عن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ صدوق
- عن أَبِيهِ صدوق، ثبت سماعه من جده
- عن جَدِّهِ: Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٠٧٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ (١) فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ»، وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ، وَنَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن. ابن عجلان: هو محمد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسدد: هو ابن مُسَرهَدِ. وأخرجه دون ذكر إنشاد الضالة الترمذي»
on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 1079ص 306 https://shamela.ws/book/117359/927
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده حسن. ابن عجلان: هو محمد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسدد: هو ابن مُسَرهَدِ. وأخرجه دون ذكر إنشاد الضالة الترمذي
ص 306 https://shamela.ws/book/117359/927