سنن النسائي (المجتبى) ٥٠٥٠
أحمد بن شعيب النسائي
«نَهَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْقَزَعِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ صدوق
- حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ صدوق ربما أخطأ
- عن عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ثقة
- عن أَبِيهِ ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٠٥٠ - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نَهَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْقَزَعِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح بلفظ: نهى رسول الله ﷺ عن القزع، وأما بلفظ: "نهاني الله عن القزع" فقد انفرد به عبد الرحمن بنُ محمد ابنُ أبي الرجال، وهو صدوق ربما أخطأ، ولعلَّ هذا من أخطائه، وباقي رجال الإسناد ثقات. عمران بن يزيد: هو عمران بن خالد بن يزيد القرشي، ونُسِبَ هنا لجد»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٠٥٠ص 216 https://shamela.ws/book/1339/3624
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح بلفظ: نهى رسول الله ﷺ عن القزع، وأما بلفظ: "نهاني الله عن القزع" فقد انفرد به عبد الرحمن بنُ محمد ابنُ أبي الرجال، وهو صدوق ربما أخطأ، ولعلَّ هذا من أخطائه، وباقي رجال الإسناد ثقات. عمران بن يزيد: هو عمران بن خالد بن يزيد القرشي، ونُسِبَ هنا لجدِّه. والحديث في "السنن الكبرى" برقم
ص 216 https://shamela.ws/book/1339/3624