سنن النسائي (المجتبى) ٢١١٦

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَالَ: أَلَا إِنِّي جَالَسْتُ ‌أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاءَلْتُهُمْ، وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ، فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أصحاب رسول الله

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرني ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ثقة حافظ، رمي بالنصب
  3. حدثنا ‌سَعِيدُ بْنُ شَبِيبٍ أَبُو عُثْمَانَ صدوق
  4. أنبأنا ‌ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثقة متقن
  5. عن ‌حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ صدوق
  6. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ:
  7. أنه ‌أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صحابي لم يُسمَّ
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢١١٦ - أَخْبَرَنِي ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ شَبِيبٍ أَبُو عُثْمَانَ وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا بِطَرَسُوسَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ ‌حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ: «أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَالَ: أَلَا إِنِّي جَالَسْتُ ‌أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاءَلْتُهُمْ، ⦗١٣٣⦘ وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ، فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «صحيح لغيره دون قوله: "وانسكوا لها"، وقوله: "فإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا"، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على ابن أبي زائدة - وهو يحيى بن زكريا - فرواه سعيد بن شبيب - كما هنا وفي "السنن الكبرى"»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢١١٦ص 200 https://shamela.ws/book/1339/1589

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢١١٦ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢١١٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره دون قوله: "وانسكوا لها"، وقوله: "فإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا"، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على ابن أبي زائدة - وهو يحيى بن زكريا - فرواه سعيد بن شبيب - كما هنا وفي "السنن الكبرى"

    ص 200 https://shamela.ws/book/1339/1589