إبراهيم بن عمر بن سفينة

وساق له ابن عدي بهذا الإسناد هذا الحديث الذي أخرجه له أبو داود، والترمذي، وحديث: من كذب علي. وقال: أحاديثه لا يتابعه عليها الثقات، وأرجو أنه لا بأس به

قال البخاري: إسناده مجهول.

قال البخاري: إسناده مجهول

لين

وقال العقيلي: لا يعرف إلا به. قلت: بقية كلامه: ولا يتابع على حديثه

وقال أبو جعفر العقيلي: لا يعرف إلا به

وذكره ابن حبان فيمن اسمه إبراهيم، وساق له حديث الحبارى وغيره. وقال: لا يحل الاحتجاج بخبره بحال، ثم ذكره في الثقات، وقال: كان ممن يخطئ. ذكر ذلك في أفراد حرف الباء في بريه فكأنه ظنه اثنين

مستور

يقال له بريه . حدث عنه ابن أبي فديك. ضعفه الدارقطني. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال. وسيأتي في بريه

يروي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ البصريون يُخَالف الثِّقَات فِي الرِّوَايَات ويروي عَن أَبِيهِ مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ من رِوَايَة الْأَثْبَات فَلَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ بِحل رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي دَمَهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَوَارِهِ فَذَهَبْتُ فَشَرِبْتُهُ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا صَنَعْتُ بِهِ قُلْتُ وَارَيْتُهُ أَوْ قُلْتُ شَرِبْتُهُ قَالَ احْتَرَزْتُ مِنَ النَّارِ وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ أَبُو حَامِدٍ الرَّقِّيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده

(١) بن عمر بن سفينة روى عن أبيه عن جده سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي وأبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (٢)

يقال له برية. حدث عنه أبو معشر البراء. لا يعرف أبوه إلا به. روى عنه ابن أبي فديك وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي والبصريون (٣)