الحسن بن يزيد
- الكنية
- أبو علي
- اللقب
- الأصم
- النسب
- القرشي مولاهم, الأصم
- الوفاة
- بين 181 هـ و190 هـ
- البلد
- بغداد، الرصافة
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- أبو حاتم الرازي
وقال ابن معين: لا بأس به، وكذا قال أبو حاتم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 346) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: الحسن بن يزيد الأصم لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 43) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن الحسن بن يزيد الأصم الذي يحدث عن السدي، فقال: ثقة ليس به بأس إلا أنه حدث عن السدي عن أوس بن ضمعج
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 346) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: ثقة، ليس به بأس، إلا أنه حدث عن السدي، عن أوس بن ضمعج
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن الحسن بن يزيد الأصم الذي يحدث عن السدي فقال: ثقة ليس به بأس، إلا أنه حدث عن السدي، عن أوس بن ضمعج
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 43) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
ووثقه الدارقطني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو حاتم: سئل يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم فأثنى عليه خيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 346) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم فقال: لا بأس به كان ينزل الرصافة،
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 43) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: لا بأس به، وكذا قال أبو حاتم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - يحيى بن معين
سمعت أبي يقول: سئل يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم فأثنى عليه خيرا، وقال: لا بأس به.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 43) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو زرعة: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم، فقال: لا بأس به كان ينزل الرصافة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 346) الصفحة - ابن حبان البستي
وأما ابن عدي، فقال: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال الذهبي في " الميزان ": لا أدري هل أراد ابن عدي نفي القوة عنه أو أراد أنه ليس هو الحسن بن يزيد المعروف بالقوي.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وأما ابن عدي، فقال: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال الذهبي في " الميزان ": لا أدري هل أراد ابن عدي نفي القوة عنه أو أراد أنه ليس هو الحسن بن يزيد المعروف بالقوي.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 418) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ السدي عَنْ أوس بْن ضمعج أو ضبَعَج شك أَبُو عَبْد اللَّه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 309) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن السّديّ روى عَنهُ أهل الْعرَاق
الثقات الثقات (6/ 170) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن الْحسن بن يزِيد الْأَصَم الَّذِي يحدث عَن السّديّ قَالَ ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه حدث عَن السّديّ عَن أَوْس بن ضبعج كَذَا كَانَ يَقُول قلت فأوس بن ضمعج من يحدث عَنهُ قَالَ إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ وَأَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي وَالسُّديّ وَابْن أبي خَالِد
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 387) الصفحة - الحسيني
عَن السّديّ وَغَيره إِلَّا أَنه حدث عَن السّديّ عَن أَوْس بن ضمعج وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن أبي الْعَبَّاس وَمُحَمّد بن بكار وزَكَرِيا بن يحيى وَجَمَاعَة قَالَ أَحْمد ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ بن عدي لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ بن معِين وَالدَّارَقُطْنِيّ ثِقَة وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ أهل الْعرَاق
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 96) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- مسند أحمدموضعان