الأقرع بن حابس بن عقال بن شقيق بن مجاشع
الأقرع بن حابس بن عقال بن شقيق بن مجاشع، وقيل: اسمه فراس, اسم جده عقال بن محمد بن سفيان
- اللقب
- الأقرع
- النسب
- التميمي
- الوفاة
- في خلافة عثمان، وقيل: باليرموك في خلافة أبي بكر والأول أثبت
- البلد
- الجوزجان, وقيل: اليرموك
ما قاله النقاد فيه، ٤
- ابن حبان البستي
أبْصر النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبل الْحسن بْن عَليّ فَقَالَ إِن لي عشرَة من الْوَلَد مَا قبلت أحدا مِنْهُم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من لَا يرحم لَا يرحم روى عَنهُ أَبُو هُرَيْرَةَ
الثقات الثقات (3/ 18) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أحد الْمُؤَلّفَة قُلُوبهم وَاحِد الَّذين نادوا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من وَرَاء الحجرات شهد مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حنينا والطائف روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ بن دُرَيْد اسْمه فراس ولقب الْأَقْرَع لقرع كَانَ بِرَأْسِهِ وَكَانَ شريفا فِي الْجَاهِلِيَّة والاسلام اسْتَعْملهُ عبد الله بن عَامر على جَيش سيره الى خُرَاسَان فاصيب هُوَ والجيش قلت بَقِيَّة كَلَام بن دُرَيْد وَذَلِكَ بالجوزجان فِي خلَافَة عُثْمَان انْتهى وَقد قيل انه قتل باليرموك فِي خلَافَة أبي بكر وَالْأول اثْبتْ وَاسم جده عقال بِكَسْر الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْقَاف بن مُحَمَّد بن سُفْيَان بِضَم الْمُهْملَة وَسُكُون الْفَاء بعْدهَا تَحْتَانِيَّة وَآخره نون وَكتبه الْحُسَيْنِي بِخَطِّهِ شَقِيق بِفَتْح الْمُعْجَمَة وقافين الأولى مَكْسُورَة فصحف تصحيفا قبيحا واسقط مُحَمَّدًا عَن نسبه وَالْأَمر فِيهِ اشهر من ذَلِك قَالَ بن إِسْحَاق وَفد الْأَقْرَع وَشهد الْفَتْح وحنينا والطائف وَحسن إِسْلَامه وَقَالَ سيف فِي الْفتُوح شهد مَعَ خَالِد قتال أهل الرِّدَّة بِالْيَمَامَةِ وَغَيرهَا ثمَّ مضى فَشهد مَعَ شُرَحْبِيل بن حَسَنَة دومة الجندل وَمَعَ خَالِد بن الْوَلِيد فتوح الأنبار وَقد وَقع ذكره فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي حَدِيث أبي سعيد بعث عَليّ بذهيبة من الْيمن وَفِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة أبْصر الْأَقْرَع بن حَابِس رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يقبل الْحسن وَرِوَايَة أبي سَلمَة عَن الْأَقْرَع مُنْقَطِعَة
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 316) الصفحة - محمد بن سعد
بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وكان في وفد بني تميم الذين قدموا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأسلم وكان ينزل أرض بني تميم ببادية البصرة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 27) الصفحة - الحسيني
أحد الْمُؤَلّفَة قُلُوبهم وَأحد الَّذين نادوا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من وَرَاء الحجرات وَهُوَ الْقَائِل للنَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام إِن مدحي زين وَإِن ذمِّي شين قدم على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَعَ عُطَارِد بن حَاجِب والزبرقان بن بدر فِي أَشْرَاف بني تَمِيم بعد فتح مَكَّة وَشهد مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حنينا والطائف وروى عَنهُ حَدِيثه فِي مُسْند النِّسَاء روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ بن دُرَيْد اسْم الْأَقْرَع فراس وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْأَقْرَع لقرع كَانَ بِرَأْسِهِ وَكَانَ شريفا فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام اسْتَعْملهُ عبد الله بن عَامر على جَيش سيره إِلَى خُرَاسَان فأصيب هُوَ والجيش
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 33) الصفحة
في كتبنا
- مسند أحمدموضعان
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد