الحكم بن مسعود

الحكم بن مسعود، وصحح أبو حاتم أنه: مسعود بن الحكم

النسب
الثقفي

ما قاله النقاد فيه، ٨

  • أبو حاتم الرازي

    وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح أبو حاتم أنه مسعود بن الحكم.

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 254) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح أبو حاتم أنه مسعود بن الحكم.

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 254) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ بشر بْن محمد أَخْبَرَنَا ابْن المبارك قَالَ: أَخْبَرَنَا معمَر سَمِعَ سماك بْن الفضل الخولاني عَنْ وهب بْن منبه عَنِ الحكم بْن مَسْعُود الثقفي قَالَ شهدت عُمَر بْن الْخَطَّاب أشرك الإخوة من الأب والأم والأخوة من الأم فَقَالَ لَهُ رجل: قضيت عام أول فلم تشرك قَالَ: تلك على ما قضينا وهذه على ما قضينا وَقَالَ عَبْد اللَّه الجعفي حَدَّثَنَا هشام: حَدَّثَنَا معمَر مثلَهُ وَقَالَ بعضهم: مَسْعُود بْن الحكم وَلا يصح، ولم يتبين سماع وهب من الحكم

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 331) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عمر في الفرائض. قال البخاري. لا يصح. وقال بعضهم: مسعود بن الحكم، ولا يصح. قال معمر: حدثنا سماك بن الفضل، سمع وهب بن منبه، عن الحكم بن مسعود الثقفي: شهدت عمر أشرك الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام، فقيل له: قضيت عام أول فلم تشرك! قال. تلك على ما قضينا، وهذه على ما قضينا. قلت: هذا إسناد صالح

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 579) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن عمر روى عَنهُ وهب بْن مُنَبّه

    الثقات الثقات (4/ 143) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وقال بعضهم مسعود بن الحكم، وهو الصحيح (٥) روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه وهب بن منبه سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 127) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    (١) . رَوَى عَنْ: عُمَر بْنِ الخَطَّاب -رضي الله عنه- (مي، قط) . وَرَوَى عَنْهُ: وَهْبُ بْنُ مُنبِّه بْنِ كَامِلٍ الأَبْنَاوِيُّ اليَمَانِيُّ (مي، قط) . تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" وَقَالَ: "لَمْ يَرْو عَنْهُ إِلا وَهْب بْن مُنَبِّه" . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ" . وَحَكَم الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان" عَلَى سَنَدِ أثَرِهِ بِقَوْلِهِ: "هَذَا إِسْنَادٌ صَالِحٌ" . وَذَكَرَهُ فِي "المِيْزَان" ، وَ "المُغْنِي" لِأَجْلِ مَا نَقَلَهُ عَنِ البُخَارِي مِنْ قَوْلِهِ: "لا يَصِحُ" (٢) وَفَاتُهُ: قَالَ الحَافِظُ فِي "الإِصَابَة" : "الحكَمُ بْنُ مَسْعُوْد بْنِ عَمْرو الثَّقَفِيُّ، أَخُوْ أَبِي عُبَيْد، شَهِدَ الجِسْر مَعَ أَخِيْهِ، وَاسْتُشْهِدَ بِهِ" . قَالَ العَلامَة المُعَلِّمِي فِي حَاشِيَة "التَّارِيْخِ الكَبِيْر" : "يَوَمْ الجِسْر كَانَ فِي أَوَائِلِ خِلافَةِ عُمَر، سَنَة ثَلاث عَشْرَة" . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُمَر -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [مَجْهُوْل الحَال] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ٣٣١) ، "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" (برقم ١٠٣٢) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ١٢٧) ، "المِيْزَان" (١/ ٥٧٩) ، "المُغْنِي فِي الضُّعَفَاء" (١/ ٢٧٤) ، "اللِّسَان" (٣/ ٢٥٤) ، "الإِصَابَة" (٢/ ٩٥) ، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ١٩٦) ، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ٣٧٧) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٣١) . * * * مَنِ اسْمُهُ حَمَّاد

    إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 170) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٢] بن مسعود الثَّقَفِي. يروي عن عمر. روى عنه وهب بن منبه (٢) . وقال أبو حاتم (٣) : وقال بعضهم مسعود بن الحكم، وهو الصحيح. وقال البخاري (٤) : وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (3/ 489) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن الدارميموضعان
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد