آبي اللحم

وفي « كتاب ابن الأثير » قيل اسمه عبد الله بن عبد الله بن مالك وهو قديم الصحبة

صحابي

صحابي مشهور، روى حديثه الترمذي والنسائي والحاكم، وروى بسنده عن أبي عبيدة، قال: آبي اللحم اسمه: عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار، وكان شريفا شاعرا، وشهد حنينا، ومعه مولاه عمير، وإنما سمي "آبي اللحم" ؛ لأنه كان يأبى أن يأكل اللحم

له صحبة

ذكره الدولابي وابن السكن في حرف اللام من كنى الصحابة، وتبعهما ابن منده، وأنكر ذلك أبو نعيم فأصاب، قال: آبي اسم فاعل من الإباء كما تقدم، وليست أداة كنية، وإنما لقب بذلك ؛ لأنه كان لا يأكل اللحم، كما تقدم في ترجمته في أول حرف الألف. قال ابن الأثير بعد حكاية قول أبي نعيم: ذكره المتأخر وتوهم أنه كنية وهو لقب: لا ريب في أنه ليس بكنية، وإن ذكره في الكنى وهم. قلت: لكن إفراد ابن منده بالوهم ليس بإنصاف ؛ فإنه قلد ابن السكن، وابن السكن عمدة، فاللوم عليه فيه أشد منه على ابن منده.

وقال ابن عبد البر: هو من قدماء الصحابة وكبارهم، ولا خلاف أنه شهد حنينا، وقتل بها

له صحبة

له صحبة

شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم

(ب س) عَبْدُ الله بنُ عَبْدِ المَلِك. وقيل: عبد الله بن عبد الله بن مالك. وقيل: عبد الله بن عبد بن مالك بن عبد الله بن ثعلبة بن غِفَار ابن مُلَيْل، المعروف بآبي اللحم. وإنما قيل له (آبي اللحم) لأنه كان لا يأْكل ما ذبح على النصب في الجاهلية، وقيل: كان لا يأكل اللحم ويأباه. وقيل: اسمه الحُوَيْرِث. وقد ذكرناه، وقتل يوم حنين. أخرجه أبو عمر وأبو موسى

(٦) - وقيل: عبدُ اللهِ بنُ [عبدِ اللهِ بنِ] (٢) مالكٍ، ويُقالُ: عبدُ اللهِ بنُ عبدِ بنِ مالكِ- بنِ عبدِ اللهِ ابنِ ثَعْلَبَةَ بنِ غِفَارِ بنِ مُلَيلٍ (٧) يُعرَفُ بآبِي اللَّحْمِ الغِفاريِّ (٨) ، روَى عنه مولاه عُمَيرٌ، قيل: إنَّما قيل له: آبي اللَّحْمِ؛ لأنَّه كان لا يأكُلُ ما ذُبِح على النُّصُبِ في الجاهِليَّةِ، وقيل: بل قيل له ذلك لأنَّه كان لا يأكُلُ اللَّحمَ ويأبَاه، وقيل: اسمُ آبي اللَّحْمِ الحُوَيرثُ، وقد ذكَرناه (١) . قُتِل آبي اللَّحمِ يومَ حُنَينٍ