معاذ بن معاذ بن عباد العنبري

محمد بن معاذ بن عباد بن معاذ بن نصر بن حسان، وقد ينسب إلى جده

النسب
العنبري، البصري
الطبقة
العاشرة
الوفاة
223 هـ
ابن حجرصدوق يهم
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٢

  • أبو حاتم الرازي

    قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 473) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: صدوق، ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 704) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق ليس به بأس.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 95) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق يهم

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 897) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وقال الذهبي: هذا لا يقتضي ضعفه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 704) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    فيه لين

    لسان الميزان لسان الميزان (7/ 513) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 207) الصفحة
  • العقيلي

    وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 704) الصفحة
  • العقيلي

    وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 473) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول قدم الري، وصار إلى طبرستان

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 95) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عم عبيد الله بن معاذ بن معاذ. قال أبو حاتم: صدوق، وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء، وقال: في حديثه وهم. ثم ساق له حديثاً موقوفا رفعه، فأى شئ جرى!

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 44) الصفحة
  • العقيلي

    فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا الْمُرَاجِمُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ نِظَامُ التَّوْحِيدِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا الْمُرَاجِمُ بْنُ الْعَوَّامٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يَقُولُ: «الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ نِظَامُ التَّوْحِيدِ , فَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَإِنَّ تَكْذِيبَهُ بِالْقَدَرِ نَقْضٌ لِلتَّوْحِيدِ» . فِيهِمَا جَمِيعًا نَظَرٌ , لَا يُعْرَفَانِ إِلَّا بِهِ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 145) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد