عمرو بن غيلان بن سلمة
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الثقفي, الشامي
- الطبقة
- مختلف في صحبته
- البلد
- البصرة, الطائف
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- أبو القاسم البغوي
قلت: ذكره العسكري والبغوي وغير واحد في الصحابة، وأوردوا له هذا الحديث ولم يقع عند أحد منهم أنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - أبو القاسم البغوي
ذكره العسكري في " جملة الصحابة " من غير تردد وقال: ولي البصرة وهو من ساكني الطائف، وكذلك أبو القاسم البغوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 245) الصفحة - ابن السكن
وقال ابن السكن: يقال: له صحبة. وقد ذكره بعضهم في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - ابن السكن
وقال ابن السكن: لم يذكر في حديثه رؤية ولا سماعا
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - الحسن بن عبد الله العسكري
قلت: ذكره العسكري والبغوي وغير واحد في الصحابة، وأوردوا له هذا الحديث ولم يقع عند أحد منهم أنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - جمال الدين المزي
وقال المزي: لا تصح صحبته
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 387) الصفحة - جمال الدين المزي
وابنه عبد الله بن عمرو بن غيلان من كبار رجال معاوية، وكان أميرا له على البصرة بعد موت زياد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - جمال الدين المزي
النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، حديثا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - جمال الدين المزي
مختلف في صحبته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - جمال الدين المزي
وأبو عبيد الله مسلم بن مشكم (ق) ، ولا تصح صحبته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - علي ابن المديني
وقد ذكره علي بن المديني فيمن روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم - ونزل البصرة. 439
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - علي بن سعيد بن عبد الله شقير
ذكره العسكري في " جملة الصحابة " من غير تردد وقال: ولي البصرة وهو من ساكني الطائف، وكذلك أبو القاسم البغوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 245) الصفحة - محمود بن إبراهيم ابن سميع الدمشقي
ذكره ابن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 387) الصفحة - محمود بن إبراهيم ابن سميع الدمشقي
وذكره ابن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام. وقال: أدرك الجاهلية. قلت: إن كان أدرك الجاهلية ؛ فهو صحابي، كما تقدم غير مرة ؛ أنه لم يبق في حجة الوداع أحد من أهل مكة والطائف إلا أسلم، وشهدها
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - محمود بن إبراهيم ابن سميع الدمشقي
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 186) الصفحة - محمود بن إبراهيم ابن سميع الدمشقي
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - ابن عبد البر
قال ابن عبد البر: حديثه عند أهل الشام وليس بالقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 245) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: ليس إسناده بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - أبو زرعة العراقي
مختلف في صحبته، أخرج له ابن ماجه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث: اللهم من آمن بي وصدقني، فقيل: إنه مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 387) الصفحة - ابن البرقي
وقال ابن البرقي: لا تصح له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - ابن البرقي
ولا تصح صحبته، قاله ابن البرقي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 743) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري في تاريخه: عمرو بن غيلان الثقفي أمير البصرة سمع كعبا، قاله سعيد عن قتادة، عن عبد الله ابن عمرو بن غيلان. قلت: وهذا أصح، فقد جزم أبو عمر بأن عبد الله بن عمرو كان من كبار رجال معاوية في حروبه، وولاه إمرة البصرة بعد زياد، ثم صرفه بعد ستة أشهر، وأضافها لعبيد الله بن زياد
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مختلف في صحبته
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 531) الصفحة - مغلطاي
مختلف في صحبته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 245) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وقال ابن منده: مختلف في صحبته
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وقال ابن منده: مختلف في صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 297) الصفحة - جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري
ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - خليفة بن خياط
ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 438) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أمير البصرة، سَمِعَ كعبا قولَهُ قَالَه سَعِيد عَنْ قتادة، وقال أبو قتيبة ح هلال عَنْ قتادة: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن غيلان
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 362) الصفحة - ابن حبان البستي
أَمِير الْبَصْرَة يروي عَنْ كَعْب روى عَنْهُ قَتَادَة
الثقات الثقات (7/ 217) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
امير البصرة ويقال عبد الله بن عمرو ابن غيلان (روى عن ... - ١) روى عنه قتادة ومسلم بن مشكم كاتب أبي الدرداء سمعت أبي يقول ذلك. باب الفاء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (6/ 253) الصفحة - العلائي
مختلف في صحبته أخرج له بن ماجة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث اللهم من آمن بي وصدقني فقيل إنه مرسل والله أعلم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 246) الصفحة - ابن عبد البر
(١) ، حديثُه عندَ أهلِ الشامِ ليس بالقَويِّ، يُكنَى أبا عبدِ اللهِ، وأبوه غَيْلانُ بنُ سَلَمةَ له صُحْبةٌ، سيأتي ذكْرُه في بابِه (٢) ، وابنُه عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بن غَيْلَانَ مِن كبارِ رجالِ معاويةَ، قد وَلَّاه البصرةَ بعدَ موتِ زيادٍ حينَ عزَل سَمُرةَ عنها، فأقامَ أميرَها سِتَّةَ أشهرٍ، ثم عزَله، ووَلَّاها عُبَيدَ اللهِ بنَ زيادٍ، فلم يَزَلْ والِيَها حتَّى ماتَ، فَأَقَرَّه يزيدُ
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (6/ 208) الصفحة
في كتبنا
- مسند الشاميينموضع واحد
- سنن ابن ماجهموضع واحد