عبد الله بن أبي أحمد
عبد الله بن أبي أحمد: عبد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
- النسب
- الأسدي
- الطبقة
- ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
- الوفاة
- 61 هـ: 70 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- ابن حجر العسقلاني
وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رؤيته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وذكره جماعة في ثقات التابعين.
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 491) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم: له ولأبيه صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: له رؤية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن سعد: له رؤية
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 10) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 231) الصفحة - مغلطاي
وفي " الطبقات ": كان عبد الله بن أبي أحمد وعبد الله بن جعفر والحسن والحسين وعبد الله بن عباس كواحد منهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 231) الصفحة - مغلطاي
وفي " تاريخ ابن عساكر ": وفد على معاوية وكان جوادا كريما.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 231) الصفحة - مغلطاي
قال العجلي: من كبار التابعين. كذا ذكره المزي وكأنه نظر كتاب الكمال فوجده قد نظر كتاب ابن عبد البر فلم يجده ذكره فاعتمد قول من قال: إنه تابعي، وما درى أن أبا نعيم الحافظ لما ذكره في الصحابة قال: أتي به النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد وسماه عبد الله، وقال أبو نعيم: له ولأبيه صحبة ولابنه معاوية رؤية، وكذا ذكره ابن الأثير عن ابن منده، وابن فتحون في استدراكه على أبي عمر، وأبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير والأوسط، وأبو أحمد العسكري، [ق243 \ أ] وأبو منصور الباوردي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 231) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
قال أحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي: هو من كبار التابعين، قد لقي عمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
قال أحمد بن صالح المصري وأحمد بن عبد الله العجلي: هو من كبار تابعي أهل المدينة، وقد لقي عمر بن الخطاب. زاد أحمد بن صالح: وهو أكبر من سعيد بن المسيب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 292) الصفحة - الحسن بن عبد الله العسكري
وقال أبو أحمد العسكري: لا يصح له منه سماع
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 10) الصفحة - الطبراني
قال أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني: لا يروي هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح، ولا يحفظ لعبد الله بن أبي أحمد بن جحش حديثا مسندا غير هذا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 292) الصفحة - الطبراني
، وأخرج أبو داود، والطبراني في الأوسط من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن عبد الله بن أبي أحمد، عن علي حديث: لا يتم بعد احتلام. قال الطبراني بعد تخريجه: لا نعرف لعبد الله حديثا مسندا غير هذا، فكأنه أشار إلى أن حديثه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 10) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي: هو من كبار التابعين، قد لقي عمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن صالح المصري وأحمد بن عبد الله العجلي: هو من كبار تابعي أهل المدينة، وقد لقي عمر بن الخطاب. زاد أحمد بن صالح: وهو أكبر من سعيد بن المسيب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 292) الصفحة - علي بن سعيد بن عبد الله شقير
وقال العسكري: حديثه مرسل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 300) الصفحة - الخطيب البغدادي
حَدَّثَ عن علي بن سعيد النيسابوري المعروف بالترمذي. رَوَى عنه: محمد بن مخلد. أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب، قال: حدثنا أبو الحسين عمر بن القاسم بن محمد المقرئ، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثني أبو عبد الله بن أبي أحمد صاحبنا، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن سعيد النيسابوري قال: سألت مالك بن أنس عن كسب المعلم؟ قال: لا بأس به، قلت: وأطلب ولا يعطوني؟ قال: لا بأس به. قلت: وألح؟ قال: لا بأس وضحك، قلت: المحرم يلبس السراويل؟ قال: لا، يبيع السراويل، ويشتري إزارا. قلت: فالمحرم ينتقب؟ قال: لا، قلت: فالمحرم يلبس الطيلسان؟ قال: لا بأس به
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 583) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- كعب بن ماتع عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد