عامر بن مسعود الجمحي

وفي كتاب الزبير: أمه هند بنت أبي بن خلف وكان يقال فيه: صوت عامر بن مسعود في الحرب خير من ألف

وقال أبو داود: سألت أحمد عنه: أله صحبة ؟ فقال: لا أدري، وسمعت مصعبا يقول: له صحبة

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عامر بن مسعود، له صحبة ؟ فقال: سألت أحمد بن حنبل، فقال: لا أدري. وقال: سمعت مصعبا قال: عامر بن مسعود ليس له صحبة

وقال الآجري، عن أبي داود: سألت أحمد بن حنبل: له صحبة ؟ فقال: لا أدري. قال: وسمعت مصعبا يقول: عامر بن مسعود [ليس] له صحبة، كان عاملا لابن الزبير على الكوفة

قال أبو داود، وسمعت مصعبا الزبيري يقول: له صحبة

قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما: ليست له صحبة

قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما: ليست له صحبة

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عامر الذي يروي " الصوم في الشتاء " ليس له صحبة، وهو جمحي، وهو أبو

وقال الدوري، عن ابن معين: له صحبة

وقال الدوري، عن ابن معين: [ليس] له صحبة،

وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان وغيره في التابعين

وحكى في التهذيب أن أبا داود سأل أحمد بن حنبل عن ذلك ؟ فقال: لا أدري، وقال الترمذي: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

وقال ابن حبان في "الثقات": يروي المراسيل، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم

وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في الثقات. إغفال عما ذكره به في الثقات، وذلك أن ابن حبان قال في ثقات التابعين: عامر بن مسعود يروي المراسيل روى عنه عبد العزيز، ونمير، ومن زعم أنه له صحبة بلا دلالة فقد وهم

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. قلت: وقال: يروي المراسيل، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم

وقال ابن أبي حاتم: قال أبو زرعة: هو من التابعين

وفي " المراسيل ": قال أبو زرعة: هو من التابعين

وقال ابن أبي حاتم: عن أبي زرعة: هو من التابعين

قال أبو زرعة: هو من التابعين

وقال أبو القاسم البغوي: حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله: عامر بن مسعود الذي روى حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة

وحكى في التهذيب أن أبا داود سأل أحمد بن حنبل عن ذلك ؟ فقال: لا أدري، وقال الترمذي: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

وسئل أحمد بن حنبل عنه فقال: أرى له صحبة

وقال البغوي: عن محمد بن علي، عن أحمد: ما أرى له صحبة

وفي كتاب أبي القاسم البغوي: يقال: ليست له صحبة، حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة

وقال أبو داود: سألت أحمد عنه: أله صحبة ؟ فقال: لا أدري، وسمعت مصعبا يقول: له صحبة

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عامر بن مسعود، له صحبة ؟ فقال: سألت أحمد بن حنبل، فقال: لا أدري. وقال: سمعت مصعبا قال: عامر بن مسعود ليس له صحبة

وقال الآجري، عن أبي داود: سألت أحمد بن حنبل: له صحبة ؟ فقال: لا أدري. قال: وسمعت مصعبا يقول: عامر بن مسعود [ليس] له صحبة، كان عاملا لابن الزبير على الكوفة

وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: عامر بن مسعود له صحبة قال: لا أدري

اختلف في صحبته

وفي كتاب أبي القاسم البغوي: يقال: ليست له صحبة، حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين وليست له صحبة

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين، وليست له صحبة.

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين، وليست له صحبة

مختلف في صحبته

وقال ابن عدي في حديث عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن مسعود: هو مرسل

وفي كتاب الأزدي: تفرد عنه بالرواية نمير بن عريب

وقال الترمذي في « العلل الكبير » عن البخاري: لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم

قال البخاري: لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الترمذي في " العلل الكبير "

وقال في العلل الكبير: قال محمد - يعني البخاري -: لا صحبة له ولا سماع