سليمان بن يزيد بن قنفذ

الكنية
أبو المثنى
النسب
الخزاعي، الكلبي، المدني، الكعبي
الطبقة
السادسة
الوفاة
161 هـ: 170 هـ
ابن حجرضعيف
الذهبيوثق. وقال أبو حاتم: ليس بقوي.

ما قاله النقاد فيه، ١٤

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 581) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في الضعفاء في الكنى، فقال: أبو المثنى شيخ يخالف الثقات في الروايات، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا للاعتبار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 581) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 252) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ضعيف

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1200) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وتعقبه الدارقطني في حواشيه، فقال: أبو المثنى هذا هو سليمان بن يزيد الكلبي مدني. وقال في العلل: سليمان بن يزيد ضعيف، وقعت روايته عن أنس في كتاب القبور لابن أبي الدنيا، وقيل: إنه لم يسمع منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 581) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بقوي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 252) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وثق. وقال أبو حاتم: ليس بقوي.

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 103) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بقوي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 581) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق. وقال أبو حاتم: ليس بقوي.

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 103) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عن عمر ابن طَلْحَةَ وإبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن سُفْيَان، سَمِعَ منه ابْن أَبِي الفديك، وَقَالَ حسن نا يَحْيَى بْن حسان نا أَبُو المثنى سليمان بن يزيد الخزاعى نا عباد ابن إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن كنانة الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْن مُحَمَّد سأل جَابِرا عَنِ المسح على الخفين فقَالَ: سنة، قَالَ يحيى: كان جليس مالك، روى عَنْهُ مالك بِهِذا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 42) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    شيخ يروي عَن هِشَام بْن عُرْوَة روى عَنْهُ عَبْد الله بن نَافِع الصايغ يُخَالف الثِّقَات فِي الرِّوَايَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا للاعتبار رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَمِلَ بن آدَمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هِرَاقَةَ دَمٍ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي دَمِهِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلافِهَا وَإِنَّ الدَّمَ يَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ بِالأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَة

    المجروحين المجروحين (3/ 151) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْمَدِينَة يروي عَن عمر بن طَلْحَة روى عَنهُ بن أبي فديك

    الثقات الثقات (6/ 395) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن وعباد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن سعيد المقبري ويحيى بن سعيد الانصاري واسماعيل بن ابراهيم ابن عقبة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وابن أبي فديك وعبد الله بن وهب. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو المثنى هذا منكر الحديث ليس بقوى (٣)

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (4/ 149) الصفحة
  • العلائي

    عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها في الضحايا قال البخاري هو مرسل لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة حكاه عنه الترمذي في كتاب العلل

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 190) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • سنن ابن ماجهموضعان
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد