زهير بن عبد الله بن جدعان
صحابي
- الكنية
- أبو مليكة
- النسب
- القرشي، التيمي، المدني
- الطبقة
- صحابي
ما قاله النقاد فيه، ٩
- أبو موسى المديني
ذكره أبو موسى المديني في كتاب «الصحابة»، وقال: قال ابن شاهين: هو صحابي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 85) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عن أبي بكر دل على أن له صحبة ؛ إذ لم يمت النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى الأرض قرشي كافر
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 47) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 341) الصفحة - ابن شاهين
قال ابن شاهين: له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 47) الصفحة - ابن شاهين
ذكره أبو موسى المديني في كتاب «الصحابة»، وقال: قال ابن شاهين: هو صحابي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 85) الصفحة - ابن عبد البر
قال ابن عبد البر: لجد ابن أبي مليكة صحبة،
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 47) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
والد عبد الله وأبى بكر (٢)
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 587) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عنه حفيده عبد الله خت
الكاشف الكاشف (1/ 407) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ذكره البخاري في الإجارة في حديث ابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن يعلى بن أمية: أن رجلا عض يد رجل. . . الحديث. قال ابن جريج: وحدثني عبد الله بن أبي مليكة عن جده بمثل هذه القصة، قال: فأهدرها أبو بكر. قلت: وقد ذكره أبو داود أيضا من حديث ابن جريج بالإسنادين، كما ذكره البخاري سواء، وليس هو معلقا، بل هو موصول. وقال ابن عبد البر: جد ابن أبي مليكة له صحبة، يعد في أهل الحجاز، حديثه عند ابن جريج عن ابن أبي مليكة، عن أبيه، عن جده: أن رجلا عض يد رجل فأبطلها أبو بكر. قلت: وهكذا أخرجه الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى، فقال عن أبيه عن جده. وسماه ابن أبي داود، وابن شاهين، والحاكم أبو أحمد، وأبو موسى في ذيله على الصحابة زهيرا، ولكن في كتاب النسب للزبير: عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة، وكذا قال خليفة، فعلى هذا فالضمير في قوله: عن جده يعود إلى عبيد الله والد عبد الله الفقيه. والله أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 638) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد