قطبة بن العلاء بن المنهال

ما قاله النقاد فيه، ٢١

• ابن عدي الجرجاني

  ولقطبة عن الثوري وعن غيره أحاديث مقاربة، وأرجو أنه لا بأس به

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 181) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كتبنا عنه ما بلغنا الأخير، قلت له: إن البخاري أدخله في كتاب الضعفاء قال: ذلك مما تفرد به، قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 141) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  ولفظ ابن عدي: سمعت ابن حماد يذكر عن البخاري: قطبة بن العلاء، كوفي، عن أبيه، ليس بالقوي. قال ابن عدي: يريد حديثه عن أبيه، عن هشام بن عروة الحديث المذكور هنا. قال: وإليه أشار البخاري، وأنكره عليه، ولقطبة عن الثوري وغيره أحاديث متقاربة، وأرجو أنه لا بأس به

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي عن أبيه، وليس بالقوي.

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 181) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  وقال أبو نعيم: قال البخاري: فيه نظر

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  قال البخاري: قطبة ليس بالقوي

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• العقيلي

  وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• أبو زرعة الرازي

  نا عبد الرحمن قال: قلت لأبي زرعة: قطبة بن العلاء ويحيى بن اليمان أيهما أحب إليك في الثوري ؟ قال: يحيى أكثر حديثا ومن كان أكثر حديثا منهما فهو أكثر خطأ.

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 141) الصفحة
• أبو زرعة الرازي

  نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن قطبة بن العلاء فقال: يحدث عن سفيان بأحاديث منكرة

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 141) الصفحة
• أبو زرعة الرازي

  وقال أبو زرعة: يحدث عن سفيان بأحاديث منكرة، قيل له: قطبة ويحيى بن اليمان أيهما أحب إليك في الثوري ؟ فقال: يحيى أكثر حديثا، ومن كان أكثر حديثا منهما كان أكثر خطأ

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا، فعدل به عن مسلك الاحتجاج به

  لسان الميزان لسان الميزان (6/ 396) الصفحة
• أبو حاتم الرازي

  نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كتبنا عنه ما بلغنا الأخير، قلت له: إن البخاري أدخله في كتاب الضعفاء قال: ذلك مما تفرد به، قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 141) الصفحة
• أبو حاتم الرازي

  ورأى محمد بن سوقة، سمعت أبي يقول ذلك

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 141) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  عَنْ أَبِيه وَلَيْسَ بالقوي

  التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 191) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  عن الثوري، وعن أبيه. وعنه العراقيون، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، والقاسم بن محمد، شيخا العقيلي، فرويا عنه، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - مرفوعاً: ماذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلام ويفرسان بأسرع فيهما من حب الشرف والمال في دين المسلم. قال البخاري: قطبة ليس بالقوى. وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 390) الصفحة
• ابن حبان البستي

  كنيته أَبُو سُفْيَان من أهل الْكُوفَة يروي عَن الثَّوْريّ وَعَن أَبِيه روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يخطئ كثيرا وَيَأْتِي بالأشياء الَّتِي لاتشبه حَدِيث الثِّقَات عَن الْأَثْبَات فَعدل بِهِ عَن مَسْلَك الْعُدُول عِنْد الِاحْتِجَاج

  المجروحين المجروحين (2/ 220) الصفحة
• العقيلي

  عَنْ أَبِيهِ، وَسُفْيَانَ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْغَنَوِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَسُفْيَانَ، لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْغَنَوِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِي حَظِيرَةٍ وَثِيقَةٍ يَأْكُلَانِ وَيَفْرِسَانِ بِأَسْرَعَ فِيهِمَا مِنْ حُبِّ الشُّرَفِ وَالْمَالِ فِي دِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ» لَمْ يُتَابِعْ قُطْبَةَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَحَدٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ الزِّمَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُتَابِعِ الزِّمَارِيَّ عَلَيْهَا أَحَدٌ. وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَهَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِأَسَانِيدَ صَالِحَةٍ

  الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 486) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  ضَعِيف (بَاب الْكَاف)

  الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 89) الصفحة
• العجلي

  كَانَ يحدث عَن أَبِيه حَدِيثا طَويلا فِي قصَّة الْجمل وَلم تطب نَفسِي أَن أكتب عَنهُ لِأَنَّهُ كَانَ على شَرط الْكُوفَة وَكَانَ أَبوهُ ثِقَة (بَاب قيس)

  الثقات الثقات (2/ 219) الصفحة
• ابن قطلوبغا

  روى عن الثوري، وابنه، ورأى محمد بن سوقة. روى عنه أبو حاتم الرازي، وقال: كتبنا عنه، ما بلغنا إلا خيراً. قال ابنه: قلت له إن البخاري أدخله في كتاب «الضعفاء» قال: ذلك مما يرويه (١) . قلت ما حاله؟ قال: شيخ صدوق، يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وسألت أبا زرعة عنه فقال: يحدث عن سفيان بأحاديث منكرة. قلت لأبي زرعة: قطبة بن العلاء ويحيى بن اليمان أيهما أحب إليك في الثوري؟ قال: يحيى أكثرهما حديثاً، ومن كان أكثر حديثاً كان أكثر خطأ (٢) . وقال البخاري (٣) : ليس بقوي. وقال أبو نعيم (٤) عن البخاري أنه قال: فيه نظر. وقال ابن حبان (٥) : كان يخطئ كثيراً فَعُدِل به عن مسلك الاحتجاج به. وقال ابن عدي (٦) : أرجو أنه لا بأس به [٢١٦ - أ]

  الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 39) الصفحة