طلحة بن عبد الرحمن
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو سليمان
- اللقب
- القناد
- النسب
- القناد، المؤدب، الواسطي، البصري، السلمي
ما قاله النقاد فيه، ١١
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في "الثقات"
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 356) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: له مناكير
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 356) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
روى عنه هشيم، وروى هو عن قتادة شيئا لا يتابعوه عليه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 182) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير طلحة، عن قتادة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 182) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولطلحة هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يرويه عن قتادة منه ما يتابعونه عليه، ومنه ما لا يتابع عليه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 182) الصفحة - شمس الدين الذهبي
له أشياء لا يتابع عليها
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 356) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن قتادة. قال ابن عدي: له مناكير. وهو واسطى، يكنى أبا محمد. وقيل أبا سليمان. روى عنه القاسم بن عيسى الواسطي، ومحمد بن أبان، له أشياء لا يتابع عليها
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 340) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة يروي عَن قَتَادَة روى عَنهُ الْقَاسِم بن عِيسَى الطَّائِي وَلَيْسَ هَذَا بِالْأولِ
الثقات الثقات (6/ 489) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
لَيْسَ بِالْقَوِيّ
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 60) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٥٢) . * (طلحة) بن عَمرو الجعفري (٨٥٣٢) . صوابه: طعمة بن عَمرو الجعفري. "التهذيب" . انظر: جزء التّعليقات
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 630) الصفحة - ابن قطلوبغا
من أهل البصرة. يروي عن قتادة. روى عنه القاسم بن عيسى الطائي، وليس هذا بالقناد الذي قبله (٣) . يعني الذي يأتي فيمن لا ينسب
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 390) الصفحة
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع