خالد بن ذكوان

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قليل الحديث، محله الصدق

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن خالد بن ذكوان فقال: صالح الحديث قليل الحديث محله الصدق

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قليل الحديث، محله الصدق

وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)

وذكره ابن حبان في " الثقات "

الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة

صدوق،

ولخالد بن ذكوان أحاديث، وليست بالكثيرة. روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل، كما ذكره البخاري وغيرهما، قد رواه عنه، ومحبوب بن الحسن كما ذكرته. وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه، عن حبيب بن الشهيد، عن عطاء، فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم، وليس حديث خالد بالكثير. وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو خير من عبد الله، وأرجو أن خالدا لا بأس به وبرواياته

قلت: قرأت بخط الذهبي: ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل ". انتهى. وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ: خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه.

وقال أبو أحمد بن عدي: حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به، وبرواياته

وقال ابن عدي: حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته

صح

ثقة

قلت: قرأت بخط الذهبي: ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل ". انتهى. وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ: خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه.

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة

قال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ثقة

قال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ثقة

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة. وقال: هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة. وقال: هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

وقال عباس الدوري، عن يحيى: هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل، وكان مدينيا

أخبرني ابن أبي بكر، عن عباس قال: سمعت يحيى يقول: خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين. قيل ليحيى: إنه يروي حديث الربيع، فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ قال: هو، وكان مدينيا.

وروى خارجة بن مصعب، عن أبي الحسين المديني، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه. وأبو الحسين هذا مجهول والحكم بن عبد الله ضعيف. والله أعلم

قلت: قرأت بخط الذهبي: ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل ". انتهى. وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ: خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه.

سَمِعَ ربيع أو أيوب بْن بشير، سَمِعَ منه حماد بْن سلمة وبشر بن المفضل

سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الْحسن خَالِد بن ذكْوَان سمع من أم الدَّرْدَاء

سَمِعت يحيى يَقُول خَالِد بن ذكْوَان كنيته أَبُو الْحسن قيل ليحيى إِنَّه يرْوى الحَدِيث الرّبيع فَهُوَ أحب إِلَيْك أم عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل فَقَالَ هُوَ وَكَانَ مدنيا

ويقال: أبو الحسن، سمع الربيع بنت معوذ، وأم الدرداء هجيمة بنت حيى الوصانية، وأيوب بن بشير، روى عنه حماد بن سلمة، وبشر بن المفضل، وعبد الواحد بن زياد، ويوسف بن زيد أبو معشر البراء. قال أحمد: أرجو أنه لا بأس به. وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قليل الحديث، محله الصدق. روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى