إسماعيل بن عبيد

له عن حماد بن أبي سليمان في فضل عمر، والحديث في " جزء ابن عرفة " وهو باطل، رواه ابن عرفة، عن الوليد بن الفضل، عنه، انتهى. وأورده ابن الجوزي في " الموضوعات "، ونقل عن أحمد أنه لا يعرف إسماعيل، وأن الحديث موضوع

ضعفه الأزدي

وقد فرق الأزدي بين إسماعيل بن عبيد البصري فقال: يروي عن القاسم بن غصن، وبين إسماعيل بن عبيد العجلي، فذكر له حديث عمر المذكور، وقال: لا أعرفه. والظاهر أنهما واحد