حميد الأعرج
حميد الأعرج، وهو ابن عطاء، ويقال: ابن علي، ويقال: ابن عبد الله، ويقال: ابن عبيد
- اللقب
- الأعرج
- النسب
- الأعرج، الكوفي، القاص، الملائي.
- الطبقة
- السادسة.
- الوفاة
- 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٩
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث، قد لزم عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، ولا نعلم لعبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود شيئا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، قد لزم عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود، ولا نعلم لعبد الله عن ابن مسعود شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حميد بن عطاء الأعرج فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث قد لزم عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود، ولا يعرف لعبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود شيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 226) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: واهي الحديث
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 328) الصفحة - أبو زرعة الرازي
سئل أبو زرعة عن حميد بن عطاء فقال: ضعيف الحديث، واهي الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 226) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت أحمد بن حنبل قلت: حميد الكوفي ؟ قال: هو أعرج، يروي عن عبد الله بن الحارث، روى عنه خلف بن خليفة ضعيف.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، نا حبيب بن حمويه بن الحسن، قال: سمعت أبا طالب، قال: قلت لأحمد بن حنبل: حميد الكوفي ؟ قال: هو أعرج أيضا يروي عن عبد الله بن الحارث، روى عنه خلف بن خليفة، ضعيف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 226) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ضعيف.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - ابن الجارود
وذكره العقيلي، والساجي، وابن الجارود، وغيرهم في " الضعفاء "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: يروي عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود نسخة كأنها موضوعة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 277) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
أنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم كلم الله موسى كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وسراويل صوف، وكمه صوف، ونعلاه من جلد حمار غير ذكي. وبإسناده، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد قال: سجد لك سوادي وخيالي: وآمن بك فؤادي، وأبوء بنعمتك علي، هذه يدي بما جنيت على نفسي، وظلمت نفسي اغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. أخبرنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن حاتم الطويل، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن المتحابين في الله على عمود من ياقوتة حمراء، في رأس العمود سبعين ألف غرفة يضيء حسنهن أهل الجنة، كما تضيء الشمس لأهل الدنيا، فيقول أهل الجنة: انطلقوا إلى المتحابين في الله، فإذا أشرفوا عليهم أضاء حسنهم أهل الجنة كما تضيء الشمس أهل الدنيا، عليهم ثياب خضر من سندس، مكتوب على جباههم هؤلاء المتحابين في الله. وبإسناده، عن عبد الله بن مسعود قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشويا. ثنا ابن ذريح، ثنا جبارة، ثنا يحيى بن يعلى، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم من ذي طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره. ثنا ابن ناجية، حدثنا هشام بن يونس، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه، ولضاحك ملء فيه ولا يدري أرضى الله أم أسخطه. قال الشيخ: ولحميد عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود غير هذه الأحاديث التي ذكرتها، وله عن غير عبد الله بن الحارث أحاديث، وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة ولا يتابع عليها، وهو الذي يحدث به عن عبد الله بن الحارث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وذكر له أبو أحمد ابن عدي أحاديث عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، ثم قال: ولحميد عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود غير هذه الأحاديث التي ذكرتها، وله عن غير عبد الله بن الحارث أحاديث، وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة، ولا يتابع عليها حميد، وهو الذي يحدث به، عن عبد الله بن الحارث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود ليست بمستقيمة، ولا يتابع عليها، وله عن غير عبد الله بن الحارث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري، والترمذي: منكر الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني إسحاق، أنا عيسى بن يونس، عن حميد بن عطاء، وقال: حميد بن علي الأعرج الكوفي، عن عبد الله بن الحارث، منكر الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: حميد بن عبيد الأعرج كوفي، روى عنه خلف بن خليفة، منكر الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال البخاري، والترمذي: منكر الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: متروك، وأحاديثه تشبه الموضوعة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - الساجي
وذكره العقيلي، والساجي، وابن الجارود، وغيرهم في " الضعفاء "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي، والساجي، وابن الجارود، وغيرهم في " الضعفاء "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: حميد الأعرج الكوفي يروي عن عبد الله بن الحارث، وروى عنه خلف بن خليفة، ليس بالقوي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال في موضع آخر: ليس بثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ليس بثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، ثنا يحيى، قال: حميد الأعرج الذي روى عنه عبيد الله بن موسى، ويروي عنه خلف بن خليفة، يقال له: حميد بن عطاء، ليس حديثه بشيء.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 73) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ليس [حديثه] بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 501) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 409) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: حميد الأعرج القاص ليس حديثه بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 226) الصفحة - شمس الدين الذهبي
هو حميد الكوفي. وهو حميد الملائي، يقال ابن عطاء. ويقال ابن علي. ويقال ابن عبد الله، وقد ذكر . ولا أعلم له شيخا سوى عبد الله بن الحارث المؤدب. روى عنه عبيد الله بن موسى وعدة. وموته قريب من موت الأعمش. ضعفه أحمد. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي في موضع: ليس بثقة. وقال في موضع: ليس بالقوى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 617) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
يروي عَن عبد الله بن الْحَارِث مَتْرُوك الحَدِيث روى عَنهُ خلف بن خَليفَة
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 33) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حميد الْملَائي هُوَ حميد الْأَعْرَج الَّذِي حدث عَنهُ خلف بن خَليفَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 371) الصفحة - يحيى بن معين
قَالَ يحيى حميد الْكُوفِي هُوَ صَاحب عبد الله بن الْحَارِث الَّذِي يروي عَنهُ خلف بن خَليفَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 436) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حميد الْأَعْرَج الْكُوفِي وَهُوَ حميد بن عَطاء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 32) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام ١ مرة في الاثنين
- عبد الحميد بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الله بن نمير عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- الإخوانموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد