محمد بن محمد بن زرقويه

ما قاله النقاد فيه، ٩

• البرقاني

  قال الخطيب: وسمعته يقول: والله ما أحب الحياة لكسب ولا تجارة، ولكن لذكر الله وللتحديث. وسمعت البرقاني يوثق ابن رزقويه.

  تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (9/ 206) الصفحة
• البرقاني

  وسمعت أبا بكر البرقاني سئل عنه، فقال: ثقة

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (2/ 211) الصفحة
• البرقاني

  قال الخطيب: سمعته يقول: والله ما أحب الحياة إلا للذكر وللتحديث. وسمعت البرقاني يوثق ابن رزقويه. مات سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (17/ 258) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  قال الخطيب كان ثقة صدوقا كثير السماع والكتابة، حسن الاعتقاد، مديما للتلاوة، بقي يملي في جامع المدينة من بعد ثمانين وثلاثمائة إلى قرب موته، وهو أول شيخ كتبت عنه، وذلك في سنة ثلاث وأربعمائة بعد ما كف بصره.

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (17/ 258) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  قال الخطيب: كان ثقة صدوقا، كثير السماع والكتاب، حسن الاعتقاد، مديما لتلاوة القرآن، بقي يملي في جامع المدينة من بعد سنة ثمانين وثلاثمائة إلى قبل وفاته بمديدة، وهو أول شيخ كتبت عنه، وذلك في سنة ثلاث وأربعمائة مجلسا، وذلك بعد أن كف بصره، وسمعته يقول: ولدت سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وأول سماعي من الصفار سنة سبع وثلاثين.

  تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (9/ 206) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  وكان ثقة صدوقا، كثير السماع والكتابة، حسن الاعتقاد، جميل المذهب، مديما لتلاوة القرآن، شديدا على أهل البدع

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (2/ 211) الصفحة
• اللالكائي

  وذكره هبة الله بن الحسن الطبري فوصفه بالإكثار من الحديث.

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (2/ 211) الصفحة
• ابن قطلوبغا

  أبو الحسين، المعروف بابن النَّرْسي. سمع محمد بن إسماعيل الورَّاق وجماعة. قال الخطيب: كتبنا عنه وكان صدوقاً ثقة، من أهل القرآن، حسن الاعتقاد. مولده سنة سبع وستين وثلاثمائة، وتوفي سنة ست وخمسين وأربعمائة (١)

  الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 144) الصفحة
• ابن قطلوبغا

  بن عبد الله بن يزيد بن خالد، أبو الحسن البزَّاز، المعروف بابن رِزْقويه. كان يذكر أن له نسباً في هَمْدان. سمع إسماعيل الصَّفَّار، ومحمد بن عمرو الرَّزاز [٢٣٦ - ب] ، والطبقة، ومَنْ بعدها. قال الخطيب: كان ثقة صدوقاً، كثير السماع، كثير الكتاب، حسن الاعتقاد، جميل المذهب، مُديماً لتلاوة القرآن، شديداً على أهل البدع، مكث يُملي في جامع المدينة من بعد سنة ثمانين وثلاثمائة إلى قبل وفاته بِمُدَيْدَة، وهو أول شيخ كتبت عنه، وأول ما سمعت منه في سنة ثلاث وأربعمائة، سمعته يقول: ولدت يوم السبت لست خَلَوْن من ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. وذكره هبة الله الطبري فوصفه بالإكثار في الحديث، وسمعت البرقاني يُسأل عنه فقال: ثقة، وكانت وفاته غَداة يوم الاثنين السادس عشر من جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وأربعمائة (٢)

  الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 145) الصفحة