عبد الله بن مسور

وقال أبي: كان يضع الحديث ويكذب، وقد تركت أنا حديثه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل. روى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة. سمعت أبي يقول ذلك

أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة، وعبد الملك بن أبي بشير، نقلته من خط والدي حرسه الله

بْن أَبِي طالب أَبُو جَعْفَر الْقُرَشِيّ الْهَاشِمِيّ المدائني، قَالَ جرير عَنْ رقبة: كَانَ أَبُو جَعْفَر يضع الحديث أو نحوه، روى / عنه خالد بن ابن كريمة

بن أبي طالب، أبو جعفر الهاشمي المدائني.] ليس بثقة. قال أحمد وغيره: أحاديثه موضوعة. جرير، عن رقبة - أن عبد الله بن مسور المدائني وضع أحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتملها الناس. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى، قال أبو جعفر المدائني: هو عبد الله بن محمد بن مسور بن محمد بن جعفر - كذا نسبه. وقال أحمد: روى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة، وعبد الملك بن أبي بشير . تركت أنا حديثه. وكان ابن مهدي لا يحدثنا عنه. وقال النسائي والدارقطني: متروك. عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا خالد بن أبي كريمة، عن عبد الله ابن المسور، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ليس لي ثوب أتوارى به، وكنت أحق من شكوت إليه، فقال: لك جيران؟ قال: نعم. قال: فيهم أحد له ثوبان؟ قال: نعم. قال: ويعلم أنه لا ثوب لك؟ قال: نعم. قال ولا يعود عليك بأحد ثوبيه؟ قال: لا. قال: ما ذلك بأخيك. أيوب بن سويد، حدثني سفيان، عن خالد بن أبي كريمة، عن عبد الله بن مسور، عن محمد بن الحنفية، عن أبيه - مرفوعاً: ذروا العارفين المحدثين من أمتى لا تنزلوهم الجنة ولا النار، حتى يكون الله هو الذي يقضى فيهم. وقال الخطيب : روى عن محمد ابن الحنفية، ثم ساق الخطيب من طريق جعفر ابن عون، عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر نزيل المدائن، قال: أتت فاطمة تسأل أباها صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: ألا أدلك على ما هو خير لك؟ تقولين حين تأوين إلى فراشك: اللهم أنت الدائم، خلقت كل شئ، ولم يخلقه معك خالق. وذكر الحديث

مر

بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَبُو جَعْفَر الْمَدَائِنِي روى عَنهُ خَالِد بن أبي كَرِيمَة كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَيُرْسل من الْأَخْبَار مَا لَيْسَ لَهَا أصُول على قلَّة رِوَايَته لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ وَإِن وَافق الثِّقَات كَانَ يحيى بن معِين يكذبهُ

بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ الْمَدَائِنِيُّ رَوَى عَنْهُ خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ⦗٣٠٦⦘ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ قَالَ: كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ الْمَدَائِنِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ، رَآهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ شَيْئًا لَا يُنْكَرُ، يُشْبِهُ أَحَادِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْتَمَلَهَا النَّاسُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيقٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيِّ، قَالَ أَبِي: اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ عَوْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَبِي: اضْرِبْ عَلَى أَحَادِيثِهِ، فَإِنَّهَا أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةٌ، وَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنَا عَنْهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ مَنَاكِيرُ، كَأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ، اضْرِبْ عَلَى حَدِيثِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي مَرَّةً أُخْرَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْوَرٍ، فَقَالَ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ، مِنْ وَلَدِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَى عَنْهُ، عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَيَكْذِبُ، قَالَ أَبِي: وَقَدْ تَرَكْتُ أَنَا حَدِيثَهُ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، لَا يُحَدِّثُنَا عَنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ السَّهْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ الْهَاشِمِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ لِي ثَوْبٌ أَتَوَارَى بِهِ، فَكُنْتَ أَحَقَّ مَنْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ، وَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَكَ جِيرَانُ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فِيهِمْ أَحَدٌ لَهُ ثَوْبَانِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَيَعْلَمُ أَنْ لَا ثَوْبَ لَكَ؟» فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَلَا يَعُودُ عَلَيْكَ بِأَحَدِ ثَوْبَيْهِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «مَا ذَلِكَ بِأَخِيكَ»

مَتْرُوك الحَدِيث

يرسل عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعن ابن مسعود، وابن عباس

بن أبي طالب، أبو جعفر الهاشمي. سكن المدائن، وحدث بها عن محمد بن علي ابن الحنفية. رَوَى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة، وغيرهما. أخبرني علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي إملاء في صفر من سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا جعفر بن عون، عن خالد بن أبي كريمة، عَن أبي جعفر، وهو عبد الله بن المسور رجل من بني هاشم كان يسكن المدائن قال: أتت فاطمة أباها ﷺ تسأله شيئا، فقال: ألا أدلك على ما هو خير مما سألت، تقولين حين تأوين إلى فراشك: اللهم أنت الله الدائم خلقت كل شيء ولم يخلقه معك خالق، وقدرت كل شيء، وعلمت كل شيء بغير تعليم لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي لا يغفر الذنوب إلا أنت. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا عثمان هو ابن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن رقبة، قال: كان أبو جعفر الهاشمي المدائني يضع أحاديث كلام حق عن رسول الله ﷺ يرويها. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا جرير، عن رقبة: أن عبد الله بن المسور المدائني رجلا من بني هاشم وضع أحاديث عن رسول الله ﷺ ، وكلاما وهو حق، فاختلط بأحاديث رسول الله ﷺ فاحتمله الناس. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو الجواب، قال: حدثنا عمار بن رزيق عن خالد بن أبي كريمة، عَن أبي جعفر المدائني قال أبي: واسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب، قال أبي: اضرب على حديثه، أحاديثه موضوعة وأبى أن يحدثنا عنه. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني، قال: سمعت أبي يقول: أبو جعفر عبد الله بن المسور الهاشمي كان ينزل المدائن في حديثه بعض الشيء وضعفه. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: شهدت أبا زرعة ذكر أبا جعفر المدائني عبد الله بن المسور الذي رَوَى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة فوهنه جدا. وأخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي، قال: حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت، قال: أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب، وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم ابن عيسى العصار، قالا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: أبو جعفر المدائني أحاديثه موضوعة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: عبد الله بن مسور المدائني متروك الحديث

سَأَلت أبي عَن عبد الله بن مسور فَقَالَ هَذَا عبد الله بن مسور من ولد جَعْفَر بن أبي طَالب روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وخَالِد بن أبي كَرِيمَة وَعبد الْملك بن أبي بشير ال وَقَالَ جرير عَن رَقَبَة كَانَ بن مسور يضع الحَدِيث ويكذب قَالَ أبي وَقد تركت أَنا حَدِيثه وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي لَا يحدثنا عَنهُ وَهُوَ أَبُو جَعْفَر المدايني وَهُوَ بن مسور