الوليد بن الوليد بن زيد

الكنية
أبو العباس.
النسب
العنسى, القلانسي, الدمشقي.
الوفاة
بين 211 هـ و220 هـ

ما قاله النقاد فيه، ١٣

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات فقال: يروي عن الأوزاعي مسائل مستقيمة، وعنه الذهلي

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ثم غفل ابن حبان، فذكره في الضعفاء، فقال: روى عن ابن ثوبان نسخة، أكثرها مقلوب، وأورد له عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة خبرا قال فيه: لا أصل له من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: صدوق

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو صدوق، ما بحديثه بأس، حديثه صحيح.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 19) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    وقال في الوليد بن الوليد العنسي: روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثابت موضوعات

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني وغيره: متروك

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح جزرة: قدري

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • نصر بن إبراهيم النابلسي

    وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا، وقال: تركوه

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 393) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن ابن ثوبان، والأوزاعي. وعنه الذهلي، وعباس الترقفى، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. وقال الدارقطني وغيره: متروك. وروى له نصر المقد؟ ؟ في أربعينه حديثاً منكرا، وقال: تركوه. وقال صالح جزرة: قدري

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 350) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الرقة يروي عَن بن ثَوْبَان وثابت بن يزِيد الْعَجَائِب رَوَى عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَكَارِمُ الأَخْلاقِ عَشَرَةٌ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَلا تَكُونُ فِي ابْنِهِ وَتَكُونُ فِي الْعَبْدِ وَلا تَكُونُ فِي سَيِّدِهِ وَتَكُونُ فِي الابْنِ وَلا تَكُونُ فِي أَبِيهِ يُقَسِّمُهَا اللَّه لِمَنْ أَرَادَ بِهِ السَّعَادَةَ صِدْقُ الْحَدِيثِ وَصِدْقُ النَّاسِ وَإِعْطَاءُ السَّائِلِ وَالْمُكَافَآتُ بِالصَّنَائِعِ وَحِفْظُ الأَمَانَةِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَالتَّذَمُّمِ لِلْجَارِ وَإِقْرَاءُ الضَّيْفِ وَرَأْسُهُنَّ الْحَيَاءُ أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْن بن عبد الله الْقطَّان بِالرَّقَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهَذَا مَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقد روى هَذَا الشَّيْخ عَن بن ثَوْبَان عَن عَمْرو بن دِينَار نُسْخَة أَكْثَرهَا مَقْلُوبَة يطول الْكتاب بذكرها لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا يروي وَقد رَوَى عَنِ بن ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلا أَنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي تَشْبِيكِ رَأْسِهِ خَمْسُ آيَاتٍ مِنْ فَاتِحَةِ سُورَةِ التغابن أخبرناه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بن الْوَلِيد عَن بن ثَوْبَان عَن عَطاء

    المجروحين المجروحين (3/ 81) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ مسَائِل مُسْتَقِيمَة روى عَنهُ مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي

    الثقات الثقات (9/ 225) الصفحة
  • توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

    ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٠٣)

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1311) الصفحة
  • الحسيني

    عَن ثَابت بن يزِيد وَعنهُ أَيُّوب الْوزان ضَعِيف حرف الْيَاء

    الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 457) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
  • مسند أحمدموضعان