محمد بن زياد بن الأعرابي

ما قاله النقاد فيه، ١١

• أبو جعفر القحطبي

  قال أبو جعفر: وسمعت أبا عبد الله بن عرفة يقول: سمعت أبا جعفر القحطبي يقول: لما مات ابن الأعرابي ذهبنا نشتري كتبه، فوجدنا كتبه رقاقا، وأوراقا، ورقاعا، ولم أر في كتبه شكلة إلا الفتحات. قال: وما رئي في يد ابن الأعرابي كتاب قط، وكان من أوثق الناس

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 201) الصفحة
• أحمد بن يعقوب برزويه

  أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: قال لنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني النحوي: فأما أبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي فكانت طرائقه طرائق الفقهاء، والعلماء، ومذاهب جلة شيوخ المحدثين، وأحفظ الناس للغات، والأيام، والأنساب

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 201) الصفحة
• ابن السوادي أبو القاسم الأزهري

  قال الأزهري: ابن الأعرابي صالح زاهد ورع صدوق، حفظ ما لم يحفظه غيره، وسمع من بني أسد، وبني عقيل فاستكثر، وصحب الكسائي في النحو

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 687) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  صاحب اللغة. كان أحد العالمين بها، والمشار إليهم في معرفتها، كثير الحفظ لها، ويقال: لم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه، وكان يزعم أن الأصمعي وأبا عبيدة لا يحسنان قليلا ولا كثيرا، وحدث عن أبي معاوية الضرير. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو العباس ثعلب، وأبو عكرمة الضبي، وأبو شعيب الحراني. وكان ثقة

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 201) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  كان عجبا في معرفة لغة العرب والأنساب.

  تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (5/ 915) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  له مصنفات كثيرة أدبية، وتاريخ القبائل، وكان صاحب سنة واتباع

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 687) الصفحة
• الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني

  أخبرنا محمد بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول: كان للناس رؤوسا، كان سفيان الثوري رأسا في الحديث، وأبو حنيفة رأسا في القياس، والكسائي رأسا في القرآن، فلم يبق اليوم رأسا في فن من الفنون أكبر من ابن الأعرابي، فإنه رأس في كلام العرب

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 201) الصفحة
• ثعلب النحوي

  قال أبو جعفر: وسمعت أبا الحسن ابن الكوفي يقول: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: انتهى علم اللغة والحفظ إلى ابن الأعرابي

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 201) الصفحة
• ثعلب النحوي

  قال ثعلب: لزمت ابن الأعرابي تسع عشرة سنة، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان، وما رأيت بيده كتابا قط. انتهى إليه علم اللغة، والحفظ

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 687) الصفحة
• محمد بن أحمد الهروي

  وقال أبو منصور الأزهري: ابن الأعرابي كوفي الأصل، صالح زاهد، ورع، صدوق، حفظ من الغريب والنوادر ما لم يحفظه غيره

  تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (5/ 915) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  (١) : إمام اللغة، أبو عبد الله محمد بن زياد بن الأعرابي الهاشمي مولاهم، الأحول، النسابة. يروي عن: أبي معاوية الضرير، والقاسم بن معن، وأبي الحسن الكسائي. وعنه: إبراهيم الحربي، وعثمان الدارمي، وثعلب، وأبو شعيب الحراني، وشمر بن حمدويه، وآخرون. ولد بالكوفة سنة خمسين ومائة. ولم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه، وكان يزعم أن أبا عبيدة والأصمعي لا يعرفان شيئًا. قال مرة في لفظة رواها الأصمعي: سمعتها من ألف أعرابي بخلاف هذا. قال ثعلب: لزمت ابن الأعرابي تسع عشرة سنة، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان، وما رأيت بيده كتابًا قط، انتهى إليه علم اللغة والحفظ. قال الأزهري: ابن الأعرابي: صالح، زاهد، ورع، صدوق، حفظ ما لم يحفظه غيره، وسمع من بني أسد، وبني عقيل، فاستكثر، وصحب الكسائي في النحو. وأبوه عبد سندي. قلت: له مصنفات كثيرة أدبية، و "تاريخ القبائل" ، وكان صاحب سنة واتباع، مات بسامرًا في سنة إحدى وثلاثين ومائتين. قيل: كان ربيب المفضل بن محمد الضبي؛ صاحب "المفضليات" ، فأخذ عنه. وكان يقول: جائز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد والظاء. يقال: مات في ثالث عشر شعبان

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 75) الصفحة