حجاج بن سليمان بن أفلح

ما قاله النقاد فيه، ١٢

• أبو حاتم الرازي

  حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حجاج بن سليمان بن القمري هذا فقال: هذا شيخ معروف

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 162) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات

  لسان الميزان لسان الميزان (2/ 562) الصفحة
• ابن حبان البستي

  يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات

  الثقات الثقات (8/ 202) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  يحدث عن الليث وابن لهيعة أحاديث منكرة. ثنا موسى بن الحسن أبو الحسن الكوفي بـ "مصر"، ثنا أبو الحارث محمد بن سلمة المرادي، حدثنا أبو الأزهر حجاج بن سليمان، عن الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله يقول: كل بني آدم يلقى الله بذنب قد أذنبه، يعذبه عليه إن شاء أو يرحمه، إلا يحيى بن زكريا فإنه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين، فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم إلى قذاة من الأرض فأخذها، وقال: كان ذكره مثل هذه القذاة. حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا حجاج بن سليمان الرعيني، قال: قلت لابن لهيعة شيئا كنت أسمع عجائزنا يقلنه: الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة. فقال: حدثني محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله: الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة. ثنا عبد الله، ثنا إبراهيم بن سليمان، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بـ "مصر"، حدثنا عباس بن سعد الخواص، ثنا حجاج بن سليمان، المعروف بابن القمري، عن ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا تم فجور العبد ملك عيناه فبكى بهما ما شاء. وبإسناده، عن رسول الله قال: لعن الله القدرية، الذين يؤمنون بقدر ويكفرون بقدر. قال الشيخ: وهذه الأحاديث يتفرد بها حجاج، عن ابن لهيعة، ولعلنا قد أتينا من قبل ابن لهيعة، لا من قبل حجاج، فإن ابن لهيعة له أحاديث منكرات يطول ذكرها إذا ذكرناها، وإذا روى حجاج هذا عن غير ابن لهيعة فهو مستقيم، إن شاء الله تعالى

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 536) الصفحة
• الحاكم النيسابوري

  وقال الحاكم في المستدرك: ثقة مأمون

  لسان الميزان لسان الميزان (2/ 562) الصفحة
• ابن أبي حاتم الرازي

  وقال: لم يكن هذا الحديث عند أحد إلا عند حجاج، ولم يكن في كتب الليث، وحجاج شيخ معروف.

  لسان الميزان لسان الميزان (2/ 562) الصفحة
• ابن حجر العسقلاني

  وقد أوهم سياق المؤلف أنهما اثنان، وليس كذلك، بل واحد. وقد أورد ابن عدي هذين الحديثين في ترجمة الرعيني وقال: إنه يعرف بابن القمري

  لسان الميزان لسان الميزان (2/ 562) الصفحة
• علي بن عمر الدارقطني

  وأورد الدارقطني له في غرائب مالك حديثا عن مالك، خولف في سنده، وسمى جده أفلح

  لسان الميزان لسان الميزان (2/ 562) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  عن الليث / قال ابن يونس: في حديثه مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، ومشاه ابن عدي، ثم قال: حدثنا موسى بن الحسن بمصر، حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا أبو الأزهر حجاج، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل ابن آدم يلقى الله بذنب قد أذنبه يعذبه عليه إن شاء أو يرحمه، إلا يحيى بن زكريا، فإنه كان سيدا وحصورا، وأهوى النبي صلى الله عليه وسلم إلى قذاة من الأرض، فأخذها وقال: كان ذكره مثل هذه القذاة. يونس بن عبد الاعلى، حدثنا حجاج، قلت لابن لهيعة شيئا كنت أسمع عجائزنا يقلنه: الرفق في العيش خير من بعض التجارة. فقال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه سلم بهذا

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 462) الصفحة
• توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

  ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢١٤)

  تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 378) الصفحة
• مقبل بن هادي الوادعي

  * قال الحاكم رحمه الله: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا الحسن بن سفيان. الشيباني، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا حجاج بن سليمان القمري، ومات قبل ابن وهب. ترجمه الذهبي في " الميزان " ، وابن حجر في " اللسان " . فقال الذهبي: حجاج بن سليمان الرعيني أبو الأزهر. وذكر عن ابن يونس أنه قال: في حديثه مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. ومشاه ابن عدي. ثم قال الذهبي: حجاج بن سليمان المعروف بابن القمري. قال ابن حجر: وقد أوهم سياق المؤلف، يعني الذهبي، أنهما اثنان، وليس كذلك، بل واحد. وقد أورد ابن عدي هذين الحديثين في ترجمة الرعيني، وقال: إنه يعرف بابن القمري. اهـ المراد منه. والحديثان اللذان أشار إليهما الحافظ في ترجمة ابن القمري، حذفناهما اختصارا

  رجال الحاكم في المستدرك رجال الحاكم في المستدرك (1/ 291) الصفحة
• ابن قطلوبغا

  [٤] بن سليمان الرُّعَيْني، من أهل مصر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي. يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات (٥) . وقال أبو زرعة (٦) : منكر الحديث. ومَشَّاه ابن عدي (٧) . وقال الحاكم في «المستدرك» (٨) : ثقة مأمون

  الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (3/ 298) الصفحة