رفاعة بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج

النسب
المديني

ما قاله النقاد فيه، ١١

  • ابن الجارود

    وذكره العقيلي وابن عدي وابن الجارود في الضعفاء.

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 474) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وهاه ابن حبان وغيره،

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 474) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وروى غير هذا الحديث، عن رفاعة بهذا الإسناد، ولا يعرف رفاعة إلا من رواية ابن أبي فديك عنه، وهو مديني

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 93) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وذكره العقيلي وابن عدي وابن الجارود في الضعفاء.

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 474) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: فيه نظر، روى عن أبيه، عن جده شيئا

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 474) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمع منه ابن أبي فديك فيه نظر. سمعت ابن حماد يذكره، عن البخاري

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 93) الصفحة
  • العقيلي

    وذكره العقيلي وابن عدي وابن الجارود في الضعفاء.

    لسان الميزان لسان الميزان (3/ 474) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    أخو عُبَيْد اللَّه، عَنْ أَبِيه، سَمِعَ منه ابْن أَبِي فديك، فِيهِ نظر

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 324) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    سمع منه ابن أبي فديك. وهاه ابن حبان وغيره. وقال البخاري: فيه نظر. روى عن أبيه عن جده شيئا

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 53) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْمَدِينَة أَخُو عَبْد اللَّهِ بْن هرير يَرْوِي عَن أَبِيهِ روى عَن بن أبي فديك كَانَ مِمَّن يخطئ وينفرد عَن جده بأَشْيَاء لَيست بمحفوظة من حَدِيث رَافع بْن خديج فَلَا يَجُوز أَن يعْتَمد عَلَى مَا انْفَرد من الرِّوَايَة عِنْدَ الِاحْتِجَاج وَلَا يسْقط فِيمَا وَافق الثِّقَات بِإِطْلَاق الْجرْح عَلَيْهِ

    المجروحين المجروحين (1/ 304) الصفحة
  • العقيلي

    مَدِينِيٌّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: رِفَاعَةُ بْنُ الْهُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهُرَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَامَ عَنِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَفَزِعَ النَّاسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «إِنَّا لَا نَعْبُدُ الشَّمْسَ وَلَا الْقَمَرَ، وَلَكِنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَصَلَّاهَا مُتَأَخِّرًا» قَالَ: وَفِي النَّوْمِ عَنِ الصَّلَاةِ، أَحَادِيثُ جَيِّدَةُ الْأَسَانِيدِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا يُحْفَظُ: «إِنَّا لَا نَعْبُدُ شَمْسًا وَلَا قَمَرًا» إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 65) الصفحة

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد