عمرو بن أبي عقرب

وقد جاءت رواية موهومة تقتضي أن لعمرو صحبة، فروى سعيد الطالقاني، وجعفر المستغفري، من طريق شبابة، عن خالد بن أبي عثمان، عن سليط، وأيوب ابني عبد الله بن يسار، عن عمرو بن أبي عقرب قال: والله ما أصبت من عملي الذي بعثني إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا ثوبين معقدين. . . الحديث، كذا رواه شبابة، فقال أبو حاتم: إنه أخطأ فيه فأسقط منه رجلا، وقد رواه أبو داود الطيالسي وغيره، عن خالد فزادوا فيه بعد عمرو: سمعت عتاب بن أسيد، وهو الصواب

قال أبو حاتم: ليست له صحبة هو تابعي يروي عن عتاب بن أسيد، ووهم شبابة بن سوار في جعله الحديث له عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو عن عتاب

ووهم فيه شبابة وليست له صحبة، سمعت أبي يقول ذلك

سمع عتاب بن أسيد

تابعي كبير، سمع من عتاب بن أسيد والي مكة، وعتاب مات بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين، فيكون لعمرو إدراك

وحكى المزي عن بعضهم أنه مات يوم مات أبو بكر الصديق، قال المزي: فإن صح ذلك فروايته عنه مرسلة

/ سَمِعَ عتاب بْن أسيد رَضِيَ الله عَنْهُ، روى عَنْهُ أيوب بْن عَبْد اللَّه بْن يسار، وحديثه عَنْ أهل مكة ويقَالَ لأَبِي نوفل: مُعَاوِيَة بْن مُسْلِم بْن عَمْرو بْن أَبِي عقرب الديلي فلا أدري هذا من ولده أم لا

قال أبو حاتم ليست له صحبة بل هو تابعي يروي عن عتاب بن أسيد ووهم شبابة بن سوار في جعله الحديث له عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو عن عتاب

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ هُوَ تَابِعِيٌّ إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ وَرَوَى شَبَابَةُ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْطٍ وَأَيُّوبٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَّارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَصَبْتُ مِنْ عَمَلِي الَّذِي بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ثَوْبَيْنِ مُعَقَّدَيْنِ كَسَوْتُهُمَا مَوْلَايَ كَيْسَانَ فَسَمْعَتُ أَبِي يَقُولُ هَذَا وَهْمٌ خَطَأٌ وَهِمَ شَبَابَةُ فِي ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ