عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعون
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- القدامي، المصيصي
- الوفاة
- بين 201 هـ، و: 210 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني في الأنساب: كان يقلب الأخبار، لا يحتج به.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى المناكير.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: عبد الله بن محمد بن ربيعة يقلب الأخبار ؛ لعله قلب على مالك أكثر من مائة وخمسين حديثا.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وروى عن إبراهيم بن سعد نسخة أكثرها مقلوب. منها: عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة في ماء البحر: " هو الطهور ماؤه. . " الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: عامة حديثه غير محفوظ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، ونسبه إلى قدامة بن مظعون. وقال: يكنى أبا محمد.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وعامة حديثه غير محفوظة، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 421) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ضعفه ابن عدي وغيره. على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم والنقاش: روى عن مالك أحاديث موضوعة.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي: أخذ أحاديث الضعفاء من أصحاب الزهري ؛ فرواها عن مالك.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الضعفاء، أتى عن مالك بمصائب. منها: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: توفيت فاطمة - رضي الله عنها - ليلا ؛ فجاء أبو بكر وعمر – رضي الله عنهما – وجماعة كثيرة ؛ فقال أبو بكر لعلي: تقدم فصل. قال: لا والله ؛ لا تقدمت وأنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فتقدم أبو بكر وكبر أربعا.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - محمد بن علي النقاش
وقال الحاكم والنقاش: روى عن مالك أحاديث موضوعة.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقد ضعفه الدارقطني في غرائب مالك في مواضع بعبارات مختلفة ؛ مرة قال: ضعيف. ومرة قال: غيره أثبت منه. وقال في موضع منها: حدثني أبو بكر بن أحمد بن جعفر الخياش المصري، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، حدثنا محمد بن الوليد بن أبان، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي - ثقة مأمون صدوق -، عن مالك. . فذكر حديثا، كذا قال! وأظن واصفه بذلك ابن رشدين، وهو ضعيف أيضا. وقال الدارقطني عقب الحديث المذكور: لم يروه عن مالك غير القدامي، وهو ضعيف.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 557) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الضعفاء.] أتى عن مالك بمصائب. [منها] : عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: توفيت فاطمة ليلا، فجاء أبو بكر، وعمر، وجماعة كثيرة. فقال أبو بكر لعلى: تقدم فصل. قال: لا والله، لا تقدمت، وأنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتقدم أبو بكر وكبر أربعا. إبراهيم بن محمد الرقى الصفار، حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ما آسى على شئ إلا أنى لم أحج ماشيا، إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة، ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم، الحسنة بمائة ألف. ضعفه ابن عدي وغيره. (١ [قال ابن عبد البر: خراساني، روى عن مالك أشياء انفرد بها، لم يتابع عليها] ١) ، على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 488) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل المصيصة يروي عَن مَالك وَإِبْرَاهِيم بن سعد روى عَنهُ أهل الثغر كَانَ تقلب لَهُ الْأَخْبَار فيجيب فِيهَا كَانَ آفته انبه لَا يحل ذكره فِي الْكتب إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار وَلَعَلَّه أقلب لَهُ على مَالك أَكثر من مائَة وَخمسين حَدِيثا فَحدث بهَا كلهَا وَعَن إِبْرَاهِيم بن سعد الشَّيْء الْكثير رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُئِلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمد بن محسن بن هِلَال قَولَانِ بِالْمِصِّيصَةِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ طَوِيلَةٍ لِمَالِكٍ وَإِبْرَاهِيمَ بن سعد أَكْثَرهَا مَقْلُوبَة
المجروحين المجروحين (2/ 39) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
الْفَقِيهُ، كَانَ يَخْلُفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، حَضَرْتُ مَعَهُ، رَحِمَهُ اللَّهُ، وَمَعَ وَالِدِي، رَحِمَهُ اللَّهُ، فِي دَعَوَاتٍ، سَمِعَ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ مُجَاشِعٍ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ لِسِتَّ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْهَا سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (5/ 47) الصفحة
في كتبنا
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد