فوائد العراقيين ١١٠
أبو سعيد النقاش
«يَقُولُ،: رَأَيْتُ أَبَا زُرْعَةَ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لِي يَا عُبَيْدَ اللَّهِ تَوَرَّعْتَ عَنِ الْكَلَامِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَبَّ الْعِزَّةِ إِنَّهُمْ جَادَلُوا دِينَكَ، قَالَ: أَلْحِقُوهُ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أبو سعيد النقاش
- سمعت أبا سعيد محمد بن بشر البصري
النص كما طُبع
سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ مُحَمَّدَ بْنَ بِشْرٍ الْبَصْرِيَّ، سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الرَّازِيَّ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ،: رَأَيْتُ أَبَا زُرْعَةَ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لِي يَا عُبَيْدَ اللَّهِ تَوَرَّعْتَ عَنِ الْكَلَامِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَبَّ الْعِزَّةِ إِنَّهُمْ جَادَلُوا دِينَكَ، قَالَ: أَلْحِقُوهُ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق مجدي السيد إبراهيم رقمه ١١٠ الصفحة