المستدرك على الصحيحين ٥٠٧١

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"هذا سالمٌ مولى أبي حُذيفة، الحمدُ لله الذي جعلَ في أُمّتي مِثلَ هذا"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الرحمن بن سابط

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم
  3. أخبرنا جعفر بن محمد بن شاكر ثقة، عارف بالحديث
  4. حدثنا موسى بن هارون البردي صدوق ربما أخطأ
  5. حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  6. حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ثقة حجة.
  7. سمع عبد الرحمن بن سابط ثقة، كثير الإرسال
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٠٧١ - أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مُكرَم، أخبرنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا موسى بن هارون البُرْدي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا حَنْظَلة بن أبي سفيان، أنه سمع عبد الرحمن بن سابِطٍ يُحدِّث عن عائشة، قالت: أبطأتُ ليلةً عن رسولِ الله ﷺ بعد العِشاء، ثم جئتُ، فقال لي: "أين كُنتِ؟ " قلت: كنا نَسمعُ قراءةَ رجلٍ من أصحابِك في المسجد، لم أسمع مثلَ صوته، ولا قراءةً من أحدٍ من ⦗١١٦⦘ أصحابِك، فقام وقمتُ معه، حتى استمعَ إليه، ثم التفتَ إليَّ فقال: "هذا سالمٌ مولى أبي حُذيفة، الحمدُ لله الذي جعلَ في أُمّتي مِثلَ هذا" (١) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه هكذا، إنما اتفقا (٢) على حديث عُبيد الله عن نافع عن ابن عُمر: أنَّ المُهاجرين لما أقبَلُوا من مكةَ إلى المدينةِ كان يَؤُمُّهم سالم مولى أبي حُذيفة، لأنه كان أكثرَهم قرآنًا.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه هكذا، إنما اتفقا على حديث عُبيد الله عن نافع عن ابن عُمر: أنَّ المُهاجرين لما أقبَلُوا من مكةَ إلى المدينةِ كان يَؤُمُّهم سالم مولى أبي حُذيفة، لأنه كان أكثرَهم قرآنًا.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٥٠٧١ص 116 https://shamela.ws/book/1424/4057
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري ومسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٥٠٠١ص 250 https://shamela.ws/book/2266/5335
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن عبد الرحمن بن سابِطٍ كثير الإرسال كما قال ابن حجر في "نتائج الأفكار" ٣/ ٢٢٥، وكأنه لم يسمع من عائشة، فقد روى هذا الحديثَ عبدُ الله بن المبارك في "الجهاد"»

    على الحديثطبعة الرسالة ٥٠٧١ص 116 https://shamela.ws/book/1424/4057

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٥٠٧١ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٥٠٠١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن عبد الرحمن بن سابِطٍ كثير الإرسال كما قال ابن حجر في "نتائج الأفكار" ٣/ ٢٢٥، وكأنه لم يسمع من عائشة، فقد روى هذا الحديثَ عبدُ الله بن المبارك في "الجهاد"

    ص 116 https://shamela.ws/book/1424/4057