المستدرك على الصحيحين ٣٢٧١

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٣٢٧١ - أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن زياد بن عِلَاقة، عن زياد بن حَرمَلة قال: سمعت عليَّ بن أبي طالب يقرأ هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَ﴾ [الأنعام: ٨٢] ، قال: هذه في إبراهيمَ وأصحابه ليس في هذه الأُمة (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. إنما اتَّفقا (٢) على حديث الأعمش عن إبراهيم عن عَلقَمة عن عبد الله (٣) : أنهم قالوا: يا رسول الله، وأيُّنا لم يَظلِمْ نفسَه، الحديثَ بطوله بغير هذا التأويل.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا إسحاق بن الحسن
  3. عن زياد بن علاقة ثقة
  4. سمعت علي بن أبي طالب أحد العشرة
النص كما طُبع

٣٢٧١ - أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن زياد بن عِلَاقة، عن زياد بن حَرمَلة قال: سمعت عليَّ بن أبي طالب يقرأ هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَ﴾ [الأنعام: ٨٢] ، قال: هذه في إبراهيمَ وأصحابه ليس في هذه الأُمة (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. إنما اتَّفقا (٢) على حديث الأعمش عن إبراهيم عن عَلقَمة عن عبد الله (٣) : أنهم قالوا: يا رسول الله، وأيُّنا لم يَظلِمْ نفسَه، الحديثَ بطوله بغير هذا التأويل.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٢٧١ص 220 https://shamela.ws/book/1424/2642
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف لجهالة زياد بن حرملة فلم نقف له على ذكرٍ في شيء من كتب التراجم. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الطبري ٧/ ٢٥٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٣٣ من طريق قيس بن الربيع، عن زياد بن علاقة، بهذا الإسناد.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٢٧١ص 220 https://shamela.ws/book/1424/2642

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٢٧١ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٢٣٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لجهالة زياد بن حرملة فلم نقف له على ذكرٍ في شيء من كتب التراجم. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الطبري ٧/ ٢٥٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٣٣ من طريق قيس بن الربيع، عن زياد بن علاقة، بهذا الإسناد.

    ص 220 https://shamela.ws/book/1424/2642