ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين ٧٠

عمر بن أحمد بن شاهين

«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَحَمْزَةَ، ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَمَسُّ مَاءً» وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِحَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وَقَوْلُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ: كَانَ «آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، تَأْكِيدٌ لِمَا قُلْنَا» وَقَدْ رَوَى عِكْرَاشٌ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَ صِفَةِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ عِنْدَهَا أَنَّ غَسْلَ الْيَدِ هُوَ الْوُضُوءُ»
رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَحَمْزَةَ، ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَمَسُّ مَاءً» وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِحَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وَقَوْلُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ: كَانَ «آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، تَأْكِيدٌ لِمَا قُلْنَا» وَقَدْ رَوَى عِكْرَاشٌ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَ صِفَةِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ عِنْدَهَا أَنَّ غَسْلَ الْيَدِ هُوَ الْوُضُوءُ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • تحقيق سمير بن أمين الزهيري رقمه ٧٠ الصفحة