ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس ٥٩
محمد بن مخلد العطار
«يَقُولُ: " كَانَ مَنْ يُفْتِي مِنْ بَقِيَّةِ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ: لَا أَعْلَمُ؛ فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ تُهَيِّأَ لَهُ خَيْرًا قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، وَكَانَ صَاحِبَ حِكْمَةٍ وَوَرَعٍ: إِنَّ هَؤُلَاءِ يُلْبِسُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَيَلْتَمِسُونَ مَنْ يَغُرُّهُمْ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: لَيْسَ الْمُتَحَرِّي لِحُدُودِ الْإِسْلَامِ كَالَّذِي يَلْعَبُ فِيهِ، وَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، وَكَانَ صَاحِبَ حِكْمَةٍ وَوَرَعٍ: مَا كُنْتَ لَاعِبًا بِهِ فَلَا تَلْعَبْ بِدِينِكَ، ثُمَّ قَالَ مَالِكٌ: نَقْرَأُ، وَنَمْزَحُ، وَنَفْرَحُ، وَنَلْعَبُ "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن مخلد العطار
- حدثنا محمد
- ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثقة، حافظ
- ثنا حرملة بن يحيى صدوق
- عن ابن وهب ثقة حافظ، عابد
- سمعت مالك بن أنس الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ: " كَانَ مَنْ يُفْتِي مِنْ بَقِيَّةِ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ: لَا أَعْلَمُ؛ فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ تُهَيِّأَ لَهُ خَيْرًا قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، وَكَانَ صَاحِبَ حِكْمَةٍ وَوَرَعٍ: إِنَّ هَؤُلَاءِ يُلْبِسُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَيَلْتَمِسُونَ مَنْ يَغُرُّهُمْ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: لَيْسَ الْمُتَحَرِّي لِحُدُودِ الْإِسْلَامِ كَالَّذِي يَلْعَبُ فِيهِ، وَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، وَكَانَ صَاحِبَ حِكْمَةٍ وَوَرَعٍ: مَا كُنْتَ لَاعِبًا بِهِ فَلَا تَلْعَبْ بِدِينِكَ، ثُمَّ قَالَ مَالِكٌ: نَقْرَأُ، وَنَمْزَحُ، وَنَفْرَحُ، وَنَلْعَبُ "
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق عواد الخلف رقمه ٥٩ الصفحة