سنن ابن ماجه ١٣٣٨

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««أَيْنَ كُنْتِ؟» «هَذَا سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَ هَذَا»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الرحمن بن سابط الجمحي

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي صدوق يخطئ
  3. حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  4. حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ثقة حجة.
  5. سمع عبد الرحمن بن سابط الجمحي ثقة، كثير الإرسال
  6. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٣٨ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ الْجُمَحِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَبْطَأْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بَعْدَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ: «أَيْنَ كُنْتِ؟» قُلْتُ: كُنْتُ أَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِكَ لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَ قِرَاءَتِهِ وَصَوْتِهِ مِنْ أَحَدٍ، قَالَتْ: فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى اسْتَمَعَ لَهُ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: «هَذَا سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَ هَذَا»

الأحكام عليه

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٣٣٨ص 425 https://shamela.ws/book/1198/1746
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن بن سابط كثير الإرسال، لكنه متابع. وأخرجه محمَّد بن نصر المروزي في "قيام الليل"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣٣٨ص 363 https://shamela.ws/book/98138/933
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٣٣٨ص 425 https://shamela.ws/book/1198/1746

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٣٣٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٣٣٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن بن سابط كثير الإرسال، لكنه متابع. وأخرجه محمَّد بن نصر المروزي في "قيام الليل"

    ص 363 https://shamela.ws/book/98138/933