صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٧٣٥

محمد بن حبان البستي

«"صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهَا لِي"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أحمد بن مكرم بن خالد البرتي ببغداد

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي ببغداد
  3. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٧٣٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ ببغداد، قال: حدثناعلي بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الحسين بنواقد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَمْشِي فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ علىحمار: ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهَا لِي" قَالَ: فَجَعَلَهُ لَهُ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم١. [٣: ٦٦]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي على شرط الصحيح. وأخرجه أحمد ٥/٣٥٣ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي "٢٧٧٣" في الأدب: باب ماجاء أن الرجل أحق بصدر دابته، وأبو داود "٢٥٧٢" في الجهاد: باب رب الدابة أحق بصدرها، والبيهقي ٥/ ٢٨٥ من طريق على بن حسين بن واقد، وع»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٧٣٥ص 37 https://shamela.ws/book/1729/7116

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٧٣٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده قوي على شرط الصحيح. وأخرجه أحمد ٥/٣٥٣ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي "٢٧٧٣" في الأدب: باب ماجاء أن الرجل أحق بصدر دابته، وأبو داود "٢٥٧٢" في الجهاد: باب رب الدابة أحق بصدرها، والبيهقي ٥/ ٢٨٥ من طريق على بن حسين بن واقد، وعن أبيه، به قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وله شاهد من حديث عبد الله بن حنظلة عند الدارمي ٢/٢٨٣، والبزار "٤٧٠" قال الهيثمي في المجمع ٢/٦٥: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" والكبير"، وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، ضعفه أحمد، وابن معين، والبخاري، ووثقه يعقوب بن شيبة ووثقه ابن حبان. وأخرجه من حديث قيس بن سعد عند أحمد ٦/٦ - ٧، والطبراني ١٨/"٨٩٠". وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني وفي "الكبير" و"الأوسط" ورجاله أحمد ثقات. ثالث من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣/٣٢. قال الهيثمي ٨/٦١: فيه إسماعيل بن رافع، قال البخاري: ثقة مقارب الحديث، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله رحال الصحيح.

    ص 37 https://shamela.ws/book/1729/7116