الأربعون في دلائل التوحيد ٨

أبو إسماعيل الهروي

«إِمْلَاءً ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد البسري الرَّازِيُّ بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

النص كما طُبع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي إِمْلَاءً ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد البسري الرَّازِيُّ بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • تحقيق د. علي بن محمد بن ناصر الفقيهي رقمه ٨ الصفحة