سنن الدارمي ٢٠٧٠

عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي

««مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ»»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
  2. أخبرنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  3. أنبأنا أبو اليمان البراء مقبول
النص كما طُبع

٢٠٧٠ - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَّاءُ وَهُوَ مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ طَعَامًا، فَدَعَوْنَاهُ، فَأَكَلَ مَعَنَا، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا، اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ» [تعليق المحقق] إسناده فيه أم عاصم وما رأيت فيها جرحا ولا تعديلا فهي على شرط ابن حبان

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني

    «رجاله ثقات، وأصله من فعله - صلى الله عليه وسلم - أخرجه مسلم حديث»

    في رجالهتحقيق الزهراني ٢٠٤٨ص 660 https://shamela.ws/book/36114/660

في طبعاته

  • تحقيق حسين سليم أسد رقمه ٢٠٧٠ الصفحة
  • تحقيق الزهراني رقمه ٢٠٤٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    رجاله ثقات، وأصله من فعله - صلى الله عليه وسلم - أخرجه مسلم حديث

    ص 660 https://shamela.ws/book/36114/660
  • تعليق · المحقق

    إسناده فيه أم عاصم وما رأيت فيها جرحا ولا تعديلا فهي على شرط ابن حبان

    ص 1290 https://shamela.ws/book/21795/2647