السنن الكبرى للبيهقي ٩٨٦٣
أحمد بن الحسين البيهقي
٩٨٦٣ - قال أبو عبدِ اللَّهِ: فأمَّا الزُّهرِىُّ فحُكِىَ عنه قال: أخبرَنِى حُمَيدُ ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا هريرةَ قال: بَعَثَنِى أبو بكرٍ فى تِلكَ الحَجَّةِ فى مُؤَذِّنينَ يَومَ النَّحرِ نُؤَذَنُ بمِنًى: ألا يَحُجَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَ بالبَيتِ عُريانٌ. قال أبو عبدِ اللَّهِ: حَديثُ الزُّهرِىِّ إسنادُه إسنادٌ جَيِّدٌ، وإِنَّما كانَت حَجَّةُ أبى بكرٍ -رضي اللَّه عنه- فى ذِى الحِجَّةِ على ما ذَكَرَ الزُّهرِىُّ. قال أبو عبدِ اللَّهِ: قَد نَزَلَت سورَةُ "بَراءَةَ" قَبلَ حَجَّةِ أبى بكرٍ رَضِىَ اللَّهُ تَعالَى عنه وفيها: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} . وفيها: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} [التوبة: ٣٦] . فهَل كان يَجوزُ أن يَحُجَّ أبو بكرٍ على حَجِّ العَرَبِ وقَد أخبَرَ اللَّهُ أن فِعلَهُم ذَلِكَ كان كُفرًا؟! (٢) . بابُ ما يُفسِدُ الحَجَّ
النص كما طُبع
٩٨٦٣ - قال أبو عبدِ اللَّهِ: فأمَّا الزُّهرِىُّ فحُكِىَ عنه قال: أخبرَنِى حُمَيدُ ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا هريرةَ قال: بَعَثَنِى أبو بكرٍ فى تِلكَ الحَجَّةِ فى مُؤَذِّنينَ يَومَ النَّحرِ نُؤَذَنُ بمِنًى: ألا يَحُجَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَ بالبَيتِ عُريانٌ. قال أبو عبدِ اللَّهِ: حَديثُ الزُّهرِىِّ إسنادُه إسنادٌ جَيِّدٌ، وإِنَّما كانَت حَجَّةُ أبى بكرٍ -رضي اللَّه عنه- فى ذِى الحِجَّةِ على ما ذَكَرَ الزُّهرِىُّ. قال أبو عبدِ اللَّهِ: قَد نَزَلَت سورَةُ "بَراءَةَ" قَبلَ حَجَّةِ أبى بكرٍ رَضِىَ اللَّهُ تَعالَى عنه وفيها: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} . وفيها: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} [التوبة: ٣٦] . فهَل كان يَجوزُ أن يَحُجَّ أبو بكرٍ على حَجِّ العَرَبِ وقَد أخبَرَ اللَّهُ أن فِعلَهُم ذَلِكَ كان كُفرًا؟! (٢) . بابُ ما يُفسِدُ الحَجَّ
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- ت التركي، ط هجر رقمه ٩٨٦٣ الصفحة