مسند أحمد ٦٢٢٥
أحمد بن محمد بن حنبل
٦٢٢٥ - حَدَّثَنَا نُوحٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُنَاجِي رَجُلًا، فَدَخَلَ رَجُلٌ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلَا يَدْخُلْ بَيْنَهُمَا الثَّالِثُ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا " (٥) ⦗٣٥١⦘ ٦٢٢٥ م - (١) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢)
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا نوح ثقة
- عن سعيد المقبري ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
النص كما طُبع
٦٢٢٥ - حَدَّثَنَا نُوحٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُنَاجِي رَجُلًا، فَدَخَلَ رَجُلٌ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلَا يَدْخُلْ بَيْنَهُمَا الثَّالِثُ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا " (٥) ⦗٣٥١⦘ ٦٢٢٥ م - (١) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢)
الأحكام عليه
- الهيثمي
«رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ. [بَابُ لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ]»
على إسنادهطبعة الرسالة ٦٢٢٥مجمع الزوائد (8/ 63)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، عبد الله: هو العمري. سعيد المقبري: تابعي ثقة، كما مضى في ٩٣٦،=»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٢٢٥ص 470 https://shamela.ws/book/98139/2705 - شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر=»
على الحديثطبعة الرسالة ٦٢٢٥ص 350 https://shamela.ws/book/25794/4750 - شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، ابن إسحاق- واسمه محمد-: صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري المدني. وأخرج منه قصة الِإهلال النسائي في"المجتبى"٥/١٦٣-١٦٤ عن ابن إدريس، عن»
على الحديثطبعة الرسالة ٦٢٢٥ص 351 https://shamela.ws/book/25794/4751
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، عبد الله: هو العمري. سعيد المقبري: تابعي ثقة، كما مضى في ٩٣٦،=
ص 470 https://shamela.ws/book/98139/2705 - تعليق
حديث حسن لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر=
ص 350 https://shamela.ws/book/25794/4750