مسند أحمد ٥٥٥٢

أحمد بن محمد بن حنبل

«" وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصْبَ عَيْنِي (١) يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ثمامة بن شراحيل

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا محمد بن بكر صدوق قد يخطئ
  3. أخبرنا يحيى بن قيس المأربي ثقة.
  4. حدثنا ثمامة بن شراحيل مقبول
  5. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٥٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ، (١) حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقُلْنَا مَا (٢) صَلَاةُ الْمُسَافِرِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، إِلَّا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِي ⦗٣٨٨⦘ الْمَجَازِ قَالَ: وَمَا ذُو الْمَجَازِ؟ قُلْتُ: مَكَانًا نَجْتَمِعُ فِيهِ، وَنَبِيعُ فِيهِ، وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، قَالَ: يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ، كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ لَا أَدْرِي قَالَ: أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ، فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، " وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصْبَ عَيْنِي (١) يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ " ثُمَّ نَزَعَ (٢) هَذِهِ الْآيَةَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ (٣)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، يحيى بن قيس السبإي المأربي اليماني، ثقة، وثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢/ ٢٩٩، "المأربي"؛ بالميم وسكون الهمزة وكسر الراء وبالياء الموحدة، نسبة إلى "سد مأرب"، المعروف باليمن، وفي الأصول الثلاثة هنا»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٥٥٥٢ص 108 https://shamela.ws/book/98139/2343
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، ثمامة بن شراحيل روى عنه ثلاثة، وخرج له أبو داود والترمذي والنسائي، قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مُقِل، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٤/٩٨، ثم ذكره في ثقات تبع أتباع التابعين ٨/١٥٧ لروايته عن سمي بن قيس - وهو في طبقة أتباع التابعين -! و»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٥٥٥٢ص 388 https://shamela.ws/book/25794/4267

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٥٥٥٢ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٥٥٥٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، يحيى بن قيس السبإي المأربي اليماني، ثقة، وثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢/ ٢٩٩، "المأربي"؛ بالميم وسكون الهمزة وكسر الراء وبالياء الموحدة، نسبة إلى "سد مأرب"، المعروف باليمن، وفي الأصول الثلاثة هنا "المازني"، وهو تصحيف، وقع أيضاً في بعض نسخ التاريخ

    ص 108 https://shamela.ws/book/98139/2343
  • تعليق

    إسناده حسن، ثمامة بن شراحيل روى عنه ثلاثة، وخرج له أبو داود والترمذي والنسائي، قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مُقِل، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٤/٩٨، ثم ذكره في ثقات تبع أتباع التابعين ٨/١٥٧ لروايته عن سمي بن قيس - وهو في طبقة أتباع التابعين -! ومحمد بن بكر - وهو البرساني - ثقة من رجال الشيخين،

    ص 388 https://shamela.ws/book/25794/4267