مسند أحمد ٣٤٠٢

أحمد بن محمد بن حنبل

«" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ، وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هُوَ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه الجعد

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا بهز ثقة ثبت
  3. حدثنا عبد الوارث ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
  4. حدثنا الجعد ثقة
  5. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٤٠٢ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْجَعْدُ، صَاحِبُ الْحِلَى أَبُو عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ، وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هُوَ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً " (٤)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، وهو مختصر ٢٨٢٨.»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٣٤٠٢ص 433 https://shamela.ws/book/98139/1551
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العَمًي، والجعد صاحب=»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٤٠٢ص 384 https://shamela.ws/book/25794/2392

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٤٠٢ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٣٤٠٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، وهو مختصر ٢٨٢٨.

    ص 433 https://shamela.ws/book/98139/1551
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العَمًي، والجعد صاحب=

    ص 384 https://shamela.ws/book/25794/2392