مسند أحمد ٢٦٥٣٤
أحمد بن محمد بن حنبل
٢٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: بَعَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (٣)
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الله بن يزيد ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
- حدثنا موسى مقبول
النص كما طُبع
٢٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: بَعَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (٣)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث ضعيف، وهو مكرَّر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله ابنُ يزيد المقرىء. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٣ من طريق عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد.»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٦٥٣٤ص 157 https://shamela.ws/book/25794/22252
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٦٥٣٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث ضعيف، وهو مكرَّر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله ابنُ يزيد المقرىء. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٣ من طريق عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد.
ص 157 https://shamela.ws/book/25794/22252