مسند أحمد ٢٢٣٨
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلا نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عفان ثقة ثبت
- حدثنا وهيب الحافظ، ثقة ثبت، لكنه تغير قليلا بآخره
- حدثنا موسى بن سالم أبو جهضم صدوق
- حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس ثقة
النص كما طُبع
٢٢٣٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَفِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَسَأَلُوهُ، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ، فَقَالُوا: فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ قَالَ: خَمْشًا هَذِهِ شَرٌّ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ عَبْدًا مَأْمُورًا، بَلَّغَ مَا أُرْسِلَ بِهِ، وَإِنَّهُ لَمْ يَخُصَّنَا دُونَ النَّاسِ إِلا بِثَلاثٍ: " أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلا نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، ورواه أبو داود ١/ ٢٩٧ عن مسدد عن عبد الوارث عن موسى بن سالم. ورواه الترمذي مختصراً ٣: ٣١ عن أبي كريب عن إسماعيل بن إبراهيم عن موسى، وقال: "حدثنا حسن صحيح". ورواه النسائي مطولاً ٢: ١٢١ عن حميد بن مسعدة عن حمادعن موسى، ومختصراً ١: ٣٤ عن يح»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٢٢٣٨ص 30 https://shamela.ws/book/98139/1148 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح، موسى بن سالم أبو جهضم روى له أصحاب السنن، ووثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال ابن عبد البر: لم يختلفوا في أنه ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، ووه»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٢٣٨ص 108 https://shamela.ws/book/25794/1618
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، ورواه أبو داود ١/ ٢٩٧ عن مسدد عن عبد الوارث عن موسى بن سالم. ورواه الترمذي مختصراً ٣: ٣١ عن أبي كريب عن إسماعيل بن إبراهيم عن موسى، وقال: "حدثنا حسن صحيح". ورواه النسائي مطولاً ٢: ١٢١ عن حميد بن مسعدة عن حمادعن موسى، ومختصراً ١: ٣٤ عن يحيى بن حبيب عن حماد عن موسى. وروى ابن ماجة منه الأم
ص 30 https://shamela.ws/book/98139/1148 - تعليق
إسناده صحيح، موسى بن سالم أبو جهضم روى له أصحاب السنن، ووثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال ابن عبد البر: لم يختلفوا في أنه ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه أبو داود
ص 108 https://shamela.ws/book/25794/1618